Звезда Линцин, храм Даэнь.
Звезда Линцин находится под контролем Синей Звезды. Хотя здесь нет единой центральной организации или центра власти, приказы исходят из одного места, а законы в каждом губернаторском округе едины.
Однако после того, как буддийская секта вернула себе контроль над Звездой Линцин, она вернулась к своему первоначальному состоянию, при котором различные храмы контролируют определенные районы и управляют сами собой.
сейчас храм Даэнь был одним из важнейших храмов на Звезде Линцин. Изначально они прибыли со Звезды Линкун и занимали там статус, аналогичный статусу храма Фоинь на Звезде Линфа.
В это время внутри храма Даэнь Лю Цзюньюй докладывает о своей работе высокому монаху Циэню. Лю Цзюньюй — мирской ученик, лично продвинутый Циэнем, и был главой мирских учеников. сейчас он курирует все светские дела в районе храма Даэнь.
— Лю Цзюньюй, тебе не следует быть обычным учеником; ты должен быть ключевым учеником нашего храма Даэнь. Если ты пожелаешь, я готов защитить тебя как свое дитя Будды.
Выслушав доклад Лю Цзюньюя, Циэнь заговорил вновь. Он очень высоко ценил Лю Цзюньюя и много раз пытался привести его в буддийскую веру, предлагая ему даже статус дитя Будды. Дитя Будды — это нечто выдающееся, и его обучают согласно истинными учениями Будды.
— Учитель, дело не в том, что ученик не желает вступать в буддийскую веру, но в нынешние времена на Звезде Линцин учения буддизма легче распространять в мирском мире, чем внутри самой веры...
Лю Цзюньюй покачал головой и снова отказался, его аргументы звучали очень убедительно.
Циэнь вздохнул, чувствуя, что это огромная потеря. В его глазах Лю Цзюньюй был великим талантом; он был не только красив и одарен, но также добр и хорошо знаком с буддийскими учениями. Он понимал их досконально, даже лучше некоторых буддийских практиков в храме Даэнь. Было бы поистине стыдно позволить такому таланту оставаться в мирском мире.
— Учитель, такова ситуация в храме Даэнь. Внутренний конфликт разрешен, и теперь нам нужно разобраться с внешними угрозами...
Лю Цзюньюй продолжал говорить, настраивая Циэня против буддизма, поскольку на самом деле он был шпионом Синей Звезды.
Предки Лю Цзюньюя были среди первой группы блестящих практиков с Синей Звезды, из той же эпохи, что и Линь Лиянь. Однако его предкам не повезло, и они погибли в первой битве, когда буддизм напал на Синюю Звезду. В той битве погибли все восемнадцать взрослых членов рода Лу.
Из-за этого к женщинам и детям рода Лу отнеслись с добротой. Ко времени отца Лю Цзюньюя они добровольно зарегистрировались для переселения на Синюю Звезду Линцин. Позже Лян Лун спланировал устранение Ся Циншаня, предвидя, что Звезда Линцин падет, поэтому он решил оставить группу людей в качестве шпионов. Юный Лю Цзюньюй вызвался добровольцем.
Когда Лян Лун покинул Звезду Линцин, Лю Цзюньюй выступил вперед, чтобы успокоить всех, приняв правление буддийского ордена и став их самым преданным помощником.
В последующие годы Лю Цзюньюй сделал многое для буддийского ордена и благодаря своему обаянию подружился с несколькими высокопоставленными монахами, наконец заслужив признание Циэня.
Именно под влиянием таких людей, как Лю Цзюньюй, Циэнь решил провести изменения в буддийском ордене; в этом отношении Лю Цзюньюю принадлежит большая заслуга.
Теперь, когда изменения в буддийском ордене завершены, конфликт между практикующими буддистами широких взглядов и практикующими-консерваторами достиг пика, и те, кто пришел сегодня с докладом к Циэню, на самом деле прибыли, чтобы донести на других.
Мятежники внутри консервативной буддийской группы повсюду, но они не смогли победить буддийский орден и были жестоко подавлены. Оставшиеся силы вошли на территорию храма Даэнь, куда консервативные буддисты дерзко вторглись, чтобы схватить мятежников, из-за чего среди людей внутри храма Даэнь, включая некоторых буддийских практиков низшего ранга, было много убитых и раненых.
— Цзюньюй, я уже говорил об этом со старшим братом Сюань Фа, но старший брат Сюань Фа тоже ничего не может поделать с храмом Цинлян, поскольку их сила даже превосходит нашу.
Циэнь сказал, что храм Цинлян, происходящий со Звезды Линшуй, был главным буддийским храмом Звезды Линшуй. Во время битвы за Звезду Линфа они поддерживали ее вместе со Звездой Линшуй, но наконец потерпели сокрушительное поражение. Выживших монахов храма Цинлян больше, чем монахов храма Даэнь.
— Учитель, неужели мы действительно позволим так над собой издеваться? Законы мирского мира имеют серьезные стандарты; перед лицом закона все равны. Даже благородные чиновники должны внешне казаться равными, чтобы народ мог по-настоящему принять это.
Наш храм Даэнь собирает налоги с народа и должен нести за него ответственность; безопасность превыше всего. Если нет безопасности, последствия будут очень серьезными.
— сейчас народ очень разгневан. Они ждут, пока храм Даэнь подаст пример. Если храм Даэнь не выскажется, они возьмут дело в свои руки. Учитель знает, что нынешний народ не похож на тех людей, что жили сотни лет назад; у них много рабочих и инженеров. При небольших изменениях даже аккумулятор может высвободить огромную силу.
Лю Цзюньюй сказал это вовсе не с целью угрожать, а потому что был действительно готов к действиям. Если храм Даэнь не выступит вперед, люди организуются для отпора. Бытовых роботов можно переделать в боевые машины. Если нельзя победить низкоуровневого буддийского практика, то как же одолеть могущественных?
— Цзюньюй, разве ты не можешь их остановить?
— Учитель, сердца людей едины. К тому же, у буддийской общины тоже есть могущественные защитники. Если мы будем только позволять бить себя и не станем давать отпор, эта сдерживаемая злость со временем станет только сильнее, и когда она вырвется наружу, справляться с ней будет намного труднее.
— Эх, Звезда Линцин — не самое дружелюбное место.
— Учитель, Звезда Линцин хаотична: на одной-единственной планете насчитывается несколько десятков высших буддийских сект. Она поистине нам не подходит. Если представится шанс, нам следует найти другие планеты для жизни.
— Это...
Слова Лю Цзюньюя задели за живое Циэня. Хотя храм Даэнь происходил со Звезды Линкун, их учение на самом деле зародилось в Звездной Области Тяньбэй. После поражения они вернулись в Звездную Область Тяньбэй и обрели свой прародительский дом.
Теперь Циэнь был очень обеспокоен царящим на Звезде Линцин хаосом. Такой беспорядок редко случался в буддийской общине, а невежество консервативных буддийских практиков вызывало у Циэня разочарование.
— Цзюньюй, я спрашиваю тебя: если бы — я говорю «если бы» — мы покинули Синюю Звезду Линцин, ты пошел бы со мной?
— Конечно.
— Почему ты согласен?
— Учитель, на огромной Звезде Линцин среди множества высших буддийских храмов только вы обладаете столь широкими взглядами. Если вы уйдете, а я останусь, я уже могу предсказать свою ужасную участь. Дело не в том, что Цзюньюй боится смерти, но наша семья зависит от меня, и есть много других людей, которые полагаются на меня...
— И как ты думаешь, сколько людей в храме Даэнь готовы последовать за нами и уйти вместе? Возможно ли это?
— Учитель, увезти всех невозможно — это сотни миллионов людей. Но я могу взять ключевых людей, и мы сможем воссоздать проекты храма Даэнь в других районах.
Лю Цзюньюй сразу же отметил, что забрать сотни миллионов людей невозможно, даже для Синей Звезды это сложнейшая задача. Однако увезти несколько сотен тысяч человек вполне легко. С этими сотнями тысяч, даже попав в первобытное общество, мы смогли бы быстро войти в индустриальную эпоху.
— Я понимаю, это лишь гипотетическая ситуация. Можешь идти; я поговорю со старшим братом Сюань Фа.
Циэнь кивнул и отпустил Лю Цзюньюя. После его ухода Циэнь погрузился в глубокие раздумья.
На Звезде Линцин сила их храма Даэнь теперь находится лишь на среднем уровне. Несколько консервативных буддийских практиков сильнее их, а самое главное — позиция Сюань Фа остается неясной; он открыто не принимает чью-либо сторону, отчего Циэнь чувствует себя деморализованным.
Циэнь много раз беседовал с Сюань Фа. Ситуация с буддизмом в Звездной Области Тяньнань очень плоха; они — единственные, кто остался на своей планете. Если буддизм не сможет реформироваться и стать сильнее, наконец их поглотят враги. Ради самого буддизма они должны поддержать собственные реформы.
Сначала Сюань Фа согласился поддержать его, но когда консервативные буддийские практики пришли за ними, Сюань Фа начал колебаться, что заставило Циэня почувствовать себя еще более разочарованным.
Испытывая разочарование и будучи не в силах одолеть консервативных буддийских практиков, Циэнь начал подумывать об отступлении. Было бы лучше отправиться в другие буддийские миры, чтобы восстановиться и нарастить силы, а затем вернуться более мощными.

Комментарии

Загрузка...