В 7670 году по календарю Ся, в неизвестном звездном домене.
Это была безымянная бесплодная планета без воды, с разреженным воздухом и бесконечными желтыми песками. Ночью температура здесь падала ниже нуля, а днем поднималась до семидесяти-восьмидесяти градусов. Человек не мог выжить в таких условиях дольше двадцати четырех часов.
В этот момент здесь прятались одиннадцать буддийских практикующих. Это были те самые одиннадцать архатов, которые прибыли сюда вместе с Бодхисаттвой Пусяном. Изначально они открыли Звездные Врата, чтобы сбежать, но не вернулись прямо на Звезду Линцзин — отчасти потому, что это было слишком далеко, а отчасти потому, что они не хотели смириться с поражением.
— Старший брат Чэнцзан, куда мы теперь отправимся?
Они прятались уже довольно долго, и силы каждого из них были сильно истощены. Запасы в их пространственных сумках подходили к концу. Один архат обратился к их лидеру Чэнцзану, который уже находился в полушаге от сферы Бодхисаттвы и был самым могущественным среди них.
— Братья, мы получили известие со Звезды Линцзин о том, что Бодхисаттвы Пусян вознесся в рай, и это великая потеря для нашей буддийской секты. Мы должны продолжить волю Бодхисаттвы Пусяна и выполнить нашу миссию по масштабному распространению буддизма. Мы должны углубиться в другие миры Восточного звездного домена. Что вы все об этом думаете?
— Старший брат Чэнцзан, эти практики питают к нам глубокую ненависть, а их сила необычна. Если мы будем действовать безрассудно, не слишком ли велик риск?
— Риск, безусловно, есть, но если мы боимся риска и ничего не предпринимаем, как может наша буддийская секта расти? Без достаточных заслуг как мы сможем подняться на звезду Лин и достичь истинного плода Будды?
Чэнцзан сказал, что проповедование учений — это их заслуги. Чем больше у них последователей, тем больше их заслуги. Это чрезвычайно важно для достижения плода истинного Будды. Только обладая достаточными заслугами, они в конечном итоге смогут отправиться на Звезду Линцзин и насладиться раем.
Слова Чэнцзана тронули остальных десять человек. Все они были архатами, а система буддийской практики была очень зрелой и завершенной. Можно сказать, что при отсутствии непредвиденных обстоятельств по меньшей мере половина из них могла достичь сферы Бодхисаттвы, а истинный Будда был уже не так далеко. Большинство заслуг на Звезде Линцзин уже были разделены, поэтому распространение учений буддизма в более отдаленные места оставалось для них единственным путем вперед.
— Старший брат, что, по твоему мнению, нам следует делать?
— Планета, с которой мы столкнулись ранее, была необитаемой, так что этот другой мир находится не на ней, но он должен быть неподалеку. Мы должны разделиться на несколько групп для разведки. Не используйте Секретную Технику Звездных Врат; мы тихо и незаметно проберемся с помощью наших тел, чтобы найти местонахождение этого мира. Прежде всего нам нужно понять ситуацию с существами в этом мире.
— Мы должны довериться мудрости Бодхисаттвы Куньиня. Наверняка в пути находится еще больше бодхисаттв. Давайте подготовимся сейчас, и когда придет время — будь то распространение учений буддизма или наставление других, — мы сможем совершить великие дела.
— Хорошо, давай последуем за старшим братом Чэнцзаном.
— В таком случае давайте разделимся на три группы на поиски выхода. Как только мы найдем другой мир, мы сможем поделиться нашими находками.
Группа завершила обсуждение и решила разойтись по трем путям, чтобы найти местонахождение другого мира.
Синяя Звезда, Хуася.
Пространственная сумка Пусяна уже была открыта. Внутри было не так много вещей: помимо нескольких духовных камней там нашлись лишь обычные пилюли, книги и магические инструменты.
Линь Цзян уже отправил пилюли Линь Хуафэю для исследований. Линь Хуафэй быстро ответил, что методы изготовления пилюль несколько отличаются от тех, что приняты на Синей Звезде, но не сильно. Лишь получение полных техник и формул изготовления пилюль имело бы какой-то смысл.
Линь Цзян и Цо Ин изучили книги и магические инструменты. В этих книгах содержались методы тренировок буддийской традиции, но в них явно имелись изъяны: в наличии были техники, но отсутствовали основополагающие принципы.
Большинство методов тренировок на Синей Звезде были полноценными и сочетают в себе как техники, так и принципы, но эти методы явно таковыми не были. Неизвестно, делалось ли это специально для контроля низкоуровневых практикующих.
— Эти писания немного отличаются от тех, что я помню, но некоторые совпадают. Интересно, есть ли здесь какая-то особая связь?
Линь Цзян уставился на книги. Хотя в прошлом он изучал гуманитарные науки и много читал, он мало сталкивался с буддийскими текстами, зная лишь несколько популярных анекдотов и дзэнских притч.
Например, изречение о том, что движется сердце или развивается знамя, и история о том, как Владыка Будда отрезал свою плоть, чтобы накормить орла. Единственной известной ему знаменитой сутрой была Сердечная сутра, но он не мог вспомнить все ее содержание, припомнив лишь «праджна-парамита».
Однако, глядя на эти писания, Линь Цзян чувствовал, что многое в них перекликается с буддийскими текстами Синей Звезды, напоминая ему о его истоках.
— О чем ты задумался с таким отрешенным видом?
Цо Ин вошла внутрь и увидела потерявшегося в мыслях Линь Цзяна. Она с беспокойством спросила.
— Ничего страшного. Ты разобрался с посохом дзэн Пусяна?
— Да, мое магическое сокровище поглотило дух предмета посоха дзэн Пусяна.
Цо Ин рассказала, что много лет назад Ян Ло объявила метод очищения духовных сокровищ как изнутри, так и снаружи. Существовала также секретная техника, позволявшая поглотить практиков выше стадии Изменения Души в дух предмета, а затем позволить другим духам предметов поглотить его.
Линь Цзян и Цо Ин тоже знали этот метод, но он был довольно зловещим, поэтому они не стали им делиться. Школа совершенствования в Хуася ничего об этом не знала, и даже других пробужденных практиков специально предупредили, чтобы они ничего не разглашали.
На этот раз был особый случай: чтобы узнать секрет Звезды Линцзин, Цо Ин потратила много лет, позволяя духу предмета своего магического сокровища поглотить дух предмета посоха дзэн Пусяна.
— Значит, твое магическое сокровище повышает свой уровень?
— Оно уже почти стало магическим сокровищем высшего качества.
Цо Ин кивнула. У Линь Цзяна было много магических сокровищ высшего качества. Помимо унаследованного от семьи Лин Лука Стрельца, у него были и другие, откопанные в Государстве Цин, и все они были первоклассными сокровищами высшего ранга.
За исключением Копья Повелителя Линь Батяня, все остальное Линь Цзян оставил себе и никому не отдал. У самой Цо Ин было не так много хороших вещей.
— Для многих магических сокровищ высшего качества существуют методы их создания, но техники недостаточно продвинуты, да и материалов кое-каких не хватает. Однако со временем каждый из нас сможет заполучить идеальное магическое сокровище.
— Разве тебе совсем не любопытно узнать о Звезде Линцзин?
— Конечно, мне любопытно! Раз ты рядом, как мне может быть неинтересно?
— Ха-ха, раз ты так мне доверяешь, я тебя не подведу. На Звезде Линцзин и правда много секретов. Тысячи или даже десятки тысяч лет назад это был не мир буддийской совершенствования, а полноценный мир совершенствования, совсем как наша Синяя Звезда. Его сила была немного превосходит нашу: там насчитывалось около десятка практиков стадии Переселения и около сотни достигших Дао. Меньше чем за тысячу лет она превратилась в мир буддийской совершенствования.
— Неужели буддийская секта настолько могущественна?
Линь Цзян был потрясен. Неужели они действительно уничтожили мир совершенствования, похожий на Синюю Звезду, всего за тысячу лет? Неужели буддийская секта настолько свирепа? Они даже полностью истребили Дао.
— Дух предмета посоха дзэн Пусяна некогда был практиком, которого наставляла буддийская секта. Однако он провалился во время испытаний стадии Переселения и добровольно стал посохом дзэн Пусяна — заветным сокровищем их храма, передаваемым из поколения в поколение.
Дух предмета родился на закате традиции совершенствования. Он не знал, как появилась буддийская секта; ему было лишь известно, что буддийская секта развивалась очень быстро.
— Собери этот процесс в заклинание и передай мне; я хочу посмотреть.
— Хорошо.
Цо Ин кивнула, затем собрала лучик духовного света на кончиках пальцев и прижала их ко лбу Линь Цзяна. Свет проник в разум Линь Цзяна, и волна информации распространилась вокруг.
Знания духа предмета об этом процессе не были полными. Он лишь знал, что когда он отправился на тренировки, буддийская секта была уже очень сильна. Она основала множество храмов в различных местах, и повсюду путешествовало множество адептов секты, распространявших учения и привлекавших бесчисленных верующих. Эти верующие жертвовали свое богатство на их поддержку, позволяя секте получать массу ресурсов без необходимости управлять какой-либо территорией.
Больше всего духу предмета запомнилось расширение буддийской секты. Они принимали к себе многих практиков — например, тех, кто практиковал запретные искусства, и тех, кто оскорбил других, заявляя, что они сложат оружие и станут Буддами. Под защитой секты их сила быстро росла.
Они также самыми разными способами подавляли другие секты. Когда какая-то секта расширялась, сражения были неизбежны. Буддийская секта вмешивалась, ссылаясь на безопасность простых людей и независимых практикующих как на причину прекратить борьбу, и снискала себе великую славу.
В то же время они активно боролись за талантливых учеников. Многие выдающиеся таланты замечались буддийской сектой еще в начале их пути под предлогом наличия кармической связи с буддизмом. Они постоянно внедряли некоторые учения в сознание этих одаренных людей, и многие из них становились частью секты.
Если кто-то сопротивлялся, это не имело значения; у них были свои методы, такие как принудительное просветление. В воспоминаниях духа предмета сохранился пример из периода позднего объединения Звезды Линцзин, когда из великой секты практиков вышел легендарный мастер меча. У него было от природы одаренное тело мечника, и он мог постигать различные техники владения мечом с первого взгляда.
Он прославился в юном возрасте, начиная со стадии Ци Рефайнинга, постоянно бросая вызов талантам из различных школ и часто побеждая их на пике возможностей. Однако буддийская секта настаивала на том, что этот человек преисполнен жажды убийства и от него исходит демоническая аура; его заклеймили как Демона Меча. Они направили эксперта уровня Бодхисаттвы, чтобы насильно увезти его для просветления, и наконец он стал защитником буддийской секты.
— Черт возьми, до чего же знакомый душок!
Линь Цзян закончил просматривать воспоминания духа предмета и воскликнул: — Разве это не знакомый рецепт и знакомый вкус?

Комментарии

Загрузка...