Глава 522.
Государство Ся, Дворец Ся.
Когда Линь Цзян возвратился на 92-й год календарной эры Ся, новости, которые он получил перед отправкой в Государство Цин, доходили до него несколько месяцев, но обратная дорога заняла почти три года.
Отправляясь в путь налегке, Линь Цзян вернулся вместе с большим количеством людей, включая группу учеников из секты Вансянь и членов их семей, всего насчитывающих несколько сотен человек.
По дороге Линь Цзян также проинспектировал несколько вассальных племен, что вызвало задержку. К тому времени, когда он добрался до Дворца Ся, стояло уже лето 96-го года календарной эры Ся.
Линь Цзян позаботился о том, чтобы должным образом обустроить привезенных практиков, относясь к ним справедливо и обеспечивая всем необходимым сразу. Социальное развитие в Государстве Ся было намного лучше, чем в Государстве Цин, что гарантировало им более комфортную жизнь.
Проведя в отлучке несколько лет, Линь Цзян расспросил о ситуации в Государстве Ся. Никаких крупных происшествий в Государстве Ся не случалось, и общество по-прежнему оставалось довольно простым. Будь это высоко централизованная феодальная династия, император не осмелился бы покинуть столицу на несколько лет без наследника, иначе династия уже была бы заменена.
Конечно, в этом кроется и причина того, что у Чжан Жаня нет никаких амбиций. Если бы у него действительно были амбиции, тех нескольких лет, что Линь Цзян отсутствовал, вполне хватило бы ему для интриг вокруг тронного престола.
— Чжан Жань, я уйду через четыре года. Как ты думаешь, каким будет лучший способ все обустроить?
— Ваше Величество, почему обязательно должно пройти именно четыре года? Неужели вам непременно нужно выжидать ровно сто лет по календарю Ся?
— Да.
Сказал Линь Цзян, он в некотором роде отличался подобной одержимостью. Когда он говорил о ста годах, то имел в виду ровно сто лет, без каких-либо компромиссов.
— Ничего страшного, если отложить это дело на год-другой.
— Нет, я скоро уйду. Что, если к тому времени я не смогу заставить себя отказаться от этой власти? Неужели мне и вправду править в качестве короля тысячелетиями?
— Возможно, это неплохая идея. К тому же, разве вам самому это нравится?
Чжан Жань всегда считал нормальным для императоров править тысячелетиями, потому что таковы уж практики. Какой из предков уходит в отставку всего через несколько десятилетий? Все они правят пожизненно — чем дольше живешь, тем дольше правишь.
Его гораздо больше беспокоило то, что Линь Цзян ни во что не ставил ту крошечную власть, что находилась в его руках. Даже сам Чжан Жань не ценился Линь Цзяном особо высоко. Испытав роскошь мира совершенствования, как мог Линь Цзян дорожить властью примитивного племени? Это все равно что быть любимым львом — разве станешь дорожить дворовой собакой?
— Забудь об этом, скажи мне лучше: кто из выбранных мною кандидатов смог бы стать лучшим императором?
— сейчас трое человек очень способны, но лично я считаю, что некто по имени Яо гораздо примечательнее остальных.
— О, наши мнения очень схожи. Когда я находился в Академии Боевых Искусств, я предпочитал именно его. У него спокойный темперамент, он не жаждет власти и не стремится к конфликтам.
Линь Цзян кивнул. В его сознании мелькнуло лицо — красивое, сосредоточенное, но при этом обладающее гибким умом. Это был тот самый кандидат в императоры, которого он ценил изначально.
— Если Ваше Величество действительно планирует отойти от дел к концу летнего тысячелетия, то Яо как раз пора вступать на престол. Дайте ему трехлетний переходный период, чтобы избежать любых внезапных неожиданностей.
— Звучит неплохо. В следующем году, летом девяносто седьмого, я все объявлю. А что насчет тебя, Чжан Жань, есть какие-нибудь планы?
— Какие у меня могут быть планы? Просто проживаю каждый день кое-как. Во всяком случае, в этой жизни у меня нет надежды стать бессмертным. Может быть, удастся достичь этого в следующей.
— Ладно, чуть позже я поручу тебе еще одно задание.
— Какое задание?
— Отныне и впредь пробужденные практики не могут становиться императорами. Когда придет время, ты возглавишь Академию Боевых Искусств. Не забывай строго придерживаться этого правила. Кто попытается захватить трон — убивай.
Холодно сказал Линь Цзян. Линь Цзян опасался, что некоторые практики могут пробудиться преждевременно. Если у них останутся еще сотни лет жизни, что тогда произойдет? Быть императором слишком долго — неблаго дело для страны, ведь никто не может гарантировать, что он всегда будет мудрым и компетентным правителем, не совершающим ошибок. Передача власти императором — прекрасная возможность для династии исправить свои ошибки.
— Ваше Величество, почему?
— Ни почему. Просто следуй приказу. Этот приказ распространяется и на тебя.
— Что, если мой сын или внук захочет узурпировать трон?
— Неважно. Потомки практиков значения не имеют. Во всяком случае, практикам это запрещено. Если я узнаю, в будущем возможно даже посмертное наказание и осквернение могил.
— Погодите, я чувствую здесь что-то неладное. Ваше Величество, вы собираетесь отлучиться надолго?
— О, вообще-то я намерен погрузиться в сон.
— О, Ваше Величество, разве можно вот так просто продолжать спать?
Воскликнул Чжан Жань, это было неправильно, ведь раньше он спрашивал Линь Хунцзиня, и тот хотел продолжить спать, но не мог.
— Конечно можно, не забывай, кто это устроил.
Смеясь, ответил Линь Цзян; для перезапуска заклинания сна требуется по меньшей мере боевая выучка уровня Боевого Святого, поскольку эта внутренняя энергия достаточно чиста для активации определенного механизма, да и ключевое условие заключается в том, что сокровища для сна должны быть определенного уровня, а те, что из Государства Цин, не подойдут.
В 97 году по календарю Ся Линь Цзян выбрал нового правителя Яо, однако Линь Цзян еще не отрекся от престола, так что это можно считать временным двоевластием.
В течение следующих трех лет Яо в основном учился рядом с Линь Цзяном, решая проблемы Государства Ся с точки зрения монарха.
Такие вопросы, как конфликты между племенами, невозможно разрешить, опираясь исключительно на логику, здесь нужен подход с позиций баланса: поддержка слабых и сдерживание сильных.
Например, при поддержке некоторых технологий не стоит зацикливаться только на затратах. Без некоторых неизбежных потерь обойтись нельзя, и лидеры должны быть щедрее.
Существуют также вопросы определенных привилегий. Важно понимать, когда следует обращать внимание на мелкие детали, а когда сосредоточиться на общей картине. Именно этому необходимо научиться правителям.
Искусство управления государством — возможно, Государство Ся еще не постигло эту концепцию, но Линь Цзян уже отлично с ней знаком. Разумеется, Линь Цзян не станет обучать его всем тонкостям правления, некоторые из них излишни, а преждевременное обучение может лишь навредить.
Яо — очень сообразительный человек, который быстро освоился в своей нынешней роли. Линь Цзяню нужно лишь немного направлять его. К девяносто восьмому году календарной эры Ся Линь Цзян практически полностью передал управление Яо для координации действий с Чжан Жанем.
В девяносто девятом году календарной эры Ся Линь Цзян подготовил для Государства Ся двух Боевых Святых. Они стали могущественными воинами благодаря тренировкам в местных племенах, а не за счет пробуждения практиков.
Это имеет огромное значение, доказывая, что коренные племена обладают силой, способной противостоять пробужденным практикам. За сто лет совместной жизни и благодаря повсеместному распространению языка Хуася Линь Цзян теперь может уйти, не опасаясь, что язык Хуася будет вытеснен.
— С этими двумя Боевыми Святыми Государство Ся в безопасности. Ваше Величество, вы тоже можете уйти со спокойной душой.
— И все же тебе нужно сохранять бдительность.
— Если Ваше Величество все еще переживает, можете приберечь пару тузов в рукаве. Я знаю, что вы, достигшие Пустоты и Дао, мастера хитрости, и у вас полно всяких фокусов.
— Чжан Жань, ты со мной дерзковат.
— В следующем году вы уже не будете королем, чего вам бояться?
— Ну ты и наглец, совсем не даешь мне спуску, тогда я тоже не стану показывать свой самый сильный козырь.
Смеясь, сказал Линь Цзян. Чжан Жань находился совсем на другом уровне. На самом деле с Линь Цзяном было довольно легко общаться, стоило лишь узнать его получше.
У него и правда больше не осталось никаких козырей, он больше не мог использовать вещи практиков. Какой бесполезный козырь. Опоры на мощную силу Государства Ся было вполне достаточно — два Боевых Святых, десятки мастеров боевых искусств, великих мастеров и по меньшей мере сотни врожденных мастеров боевых искусств. При такой силе, если только все спящие практики Государства Цин не проснутся и не нападут на Государство Ся одновременно, Государству Ся ничто не угрожает.
— Могут ли эти Боевые Святые продлить свою жизнь?
— Да, если не считать внешних средств вроде духовных талисманов и сверхъестественных способностей, врожденный мастер боевых искусств эквивалентен начальной стадии Ци Рефайнинга, мастер боевых искусств — средней стадии, великий мастер боевых искусств — более поздней стадии, а Боевой Святой практически достигает вершины Ци Рефайнинга. Если за ними правильно ухаживать, дожить до ста или ста пятидесяти лет не составит труда.
Сказал Линь Цзян, оговорившись, что необходимым условием был должный уход. Если они все время участвовали в сражениях и накопили множество скрытых травм, то они будут ничем не лучше обычных людей и проживут около ста лет.
— Если произойдет восстановление духовной энергии, сможет ли Боевой Святой перейти на стадию Возведения Оснований?
— Почти наверняка, практика боевых искусств ради достижения озарения — явление не такое уж редкое.
— Это верно, но, к сожалению, статус Боевого Святого не продлевает нам жизнь.
— Почти закончили, ты и так прожил дольше остальных.
— Это точно, вот только неизвестно, сколько сможет прожить Ваше Величество.
— Не намного дольше, совсем чуть-чуть.
Хмыкнул Линь Цзян, продолжительность его жизни была тайной, но в любом случае никто не смог бы превзойти его по долголетию.
Чжан Жань с улыбкой покачал головой: он уже понял, что Линь Цзян был самым загадочным человеком в Государстве Ся, нет, во всем мире. Восхитительно и волнующе думать о том, станет ли Линь Цзян первым бессмертным практиком, ведь это заветное желание всех последователей пути.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Культивация: Становясь бессмертным — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.