Хозяин подношений: Шэнь Цань
Ритуальный артефакт: жертвенный треножник
Стадия боевых искусств: стадия Раскалывания Гор (сила ста восьми пустошей)
Стадия шаманизма: второй ранг, средний этап (божественное сознание: тринадцать чжан, девять чи)
Внутри карстовой пещеры.
Тело Шэнь Цаня покрылось узором куй, однако его мысли оставались ясными.
В ушах словно зазвучал громоподобный рык.
Звук то затихал, то вновь усиливался, не прекращаясь ни на мгновение. Его тело становилось всё более нестерпимо горячим, и в конечном итоге он отправился прямиком в карстовую пещеру, забравшись в один водоем с маленьким драконьим карпом.
Но вскоре маленький драконий карп уже не хотел держаться рядом с ним.
Слишком жарко.
Вода в его рыбьем гнезде почти закипала.
Погрузившись в воду, Шэнь Цань наконец почувствовал небольшое облегчение.
Рык в ушах не смолкал.
Видя это, маленький драконий карп выплюнул пузыри, которые, обволакивая поток воды, ударили Шэнь Цаню по макушке.
Спустя некоторое время, заметив узоры куй, которые то и дело проступали на теле Шэнь Цаня, карп задумался.
— Пу-лу!
— Пу-лу!
Вскоре маленький драконий карп ускорился, выплевывая воду, и стал перемещать её извне, постоянно заменяя в водоеме.
— Не...
— Меняй...
— Не меняй, пу-лу.
В полузабытьи Шэнь Цань ощутил колебания божественного сознания.
Взглянув, он увидел, что это маленький драконий карп.
— Не меняй.
В спешке малыш даже заговорил.
В этот момент Шэнь Цань снова вспомнил Ин Фу, вспомнил, как кровавый шаман приносил в жертву бедственных зверей, перевоплощаясь в их облик.
А у него, по мере того как сила пустоши становилась всё мощнее, на теле проступил узор куй.
Единственной радостью было то, что он мог контролировать узор куй, при желании сводя его на нет.
Подобные изменения Шэнь Цаня, разумеется, привлекли внимание Хо Шаня.
Тот вместе с вернувшимся снаружи Хо Таном первым делом направился в карстовую пещеру.
— А Цань.
— Учитель, вождь племени, ничего страшного, я практикую одну запретную технику.
Хо Шань, увидев, как маленький драконий карп без остановки поливает Шэнь Цаня водой, тоже нашел деревянный ковш и стал лить на него воду.
Хо Тан долго стоял у водоема.
— А Цань, наше развитие и так идет очень быстро. Если продолжим действовать методично, то сможем превзойти племена извне, поэтому использовать некоторые запретные виды шаманства на самом деле нет нужды.
Сказав это, Хо Тан вышел из пещеры и приказал Хо Кану прийти и встать на страже у входа.
Он также велел заново усовершенствовать пещеру: в задней части вырыли более низкий канал для отвода воды, чтобы вода в водоеме могла вытекать, а вода из Великих Топей снаружи — постоянно поступать внутрь.
Прошел день.
Хо Тан распорядился перекрыть канал, по которому поступала вода из Великих Топей, и вырыть колодец прямо под родовой горой, чтобы заливать в водоем более холодную воду из-под земли.
В прохладной пещере божественное сознание Шэнь Цаня оставалось ясным.
Вот только рык в ушах становился всё громче и непрерывнее.
Это был рев Куйню.
Куйню — один из множества мощных бедственных зверей в Великой Пустоши; стоило ему оказаться у воды, как начинались ветер и дождь, его тело сияло, словно солнце и луна, а голос гремел, как удар грома.
«Это что, заставляет меня превратиться в быка?»
Понимая суть таких изменений, Шэнь Цань не мог не осознать происходящее.
Его явно склоняли стать «му-му».
Он сам, Ин Фу и остальные изгнанники племени Линъюй — всё это указывало на одну проблему.
Техники совершенствования, созданные человеческим родом путем наблюдения за дикими зверями, имеют серьезные недостатки.
Шэнь Цань, погрузившись в воду и слушая рев Куйню, чувствовал, как мысли становятся всё более ясными.
Он практиковал, пока сила пустоши не породила узор куй, а когда она достигла силы ста восьми пустошей, начался зов Куйню.
Неважно, каким методом он довел свою внутреннюю силу до силы ста восьми пустошей.
Но, говоря прямо, если бы он продолжал развивать свой путь боевых искусств шаг за шагом, то в будущем четвертая, пятая и даже шестая стадии стали бы реальностью.
Останься он в графстве Горы Черепахи Ао, он бы наверняка стал единственным кандидатом на пост следующего правителя графства, и никакие испытания избранных преемников племени ему были бы не страшны.
Но что, если он подвергнется звериному превращению?
Потеряв человеческий облик и превратившись в зверя, человеческий род лишится будущего сильного бойца, а зверей станет на одного больше.
Более того, даже если он просто умрет — это было бы лучше.
Сейчас проблема заключалась в том, подчинит ли его Куйню или он сохранит свое истинное сердце.
Жар в теле становился всё сильнее, даже непрерывное вливание прохладной воды не помогало.
Рев Куйню в ушах становился всё яростнее, словно зверь беспокоился, что Шэнь Цань всё еще не поддался.
— Дун!
Раздался звук, подобный гулу колокола, похожий на удар в барабан, за которым последовал вой, напоминающий стон Куйню.
Это заставило Шэнь Цаня замереть — он подумал, что ослышался.
...
Юнъи.
Графство Горы Черепахи Ао.
В храме предков на каменной подставке стоял каменный барабан, который, как и священные таблички предков, принимал подношения.
Дун — именно так.
Внезапно каменный барабан зазвучал сам по себе.
Звук, подобный удару грома, сотряс всё вокруг.
Родовые земли графства были невероятно обширны, горы и реки переплетались, духовные топи и великие горы — повсюду возвышались величественные залы.
Но в этот момент все в племени подняли головы, пытаясь уловить источник звука.
Старик, опиравшийся на посох, в мгновение ока оказался перед каменным барабаном, вперив в него пристальный взгляд.
Дун — именно так.
Каменный барабан снова издал звук сам по себе.
С его поверхности отслоилась грубая каменная корка, обнажив проблеск фиолетового электрического света.
Старик, согнувшись, смотрел на это с крайним ужасом.
Дун! Дун! Дун!
Громоподобные звуки не стихали, горы и реки дрожали.
Со всех сторон родовых земель стали стекаться люди; мужчина средних лет в короне Сюаньтянь первым ворвался в храм предков.
— Смотритель храма, барабан из шкуры Куйню зазвучал!
— Восемь тысяч лет прошло.
— С тех пор как пало графство Горы Гармонии, барабан попал к нам. Мы годами приносили ему жертвы, и он был почти как мертвый предмет. Почему же он зазвучал сегодня?
Мужчина был правителем графства Горы Черепахи Ао.
В этот момент он не сводил глаз с барабана, который продолжал звучать сам по себе.
Это был тот самый военный барабан, который изготовили в графстве Горы Гармонии, добыв шкуру пятирангового Куйню.
Горы Черепахи Ао называли себя графством, но они были лишь графством.
Лишь когда четыре окраинных графства склонялись в знак почтения, можно было называться княжеством.
В те времена, когда еще существовало племя Гор Гармонии, Граф Юн трижды собирал союзные собрания всех племен, управляя войсками для похода на чужаков и расширения земель.
Все четыре стороны почитали его как князя графства.
Этот барабан из шкуры Куйню был изготовлен самим Графом Юном из шкуры пятирангового Куйню, которого он добыл во время первого собрания.
Во время трех союзных собраний армия племен под громоподобные звуки этого барабана совершила три похода: на восток, север и юг.
Они расширили земли на миллион ли, на севере достигнув Великих Пиков и почти полностью уничтожив племя Сяоян, на востоке достигнув Цанцзэ и отбив бедственного зверя Сянлю, на юге дойдя до Великого Озера, заставив племя Воющих Глав склониться и ежегодно приносить дань.
Когда Граф Юн готовился к западному походу, чтобы собрать четвертое собрание, все полагали, что племя Гор Гармонии станет княжеством.
Но случилась беда, и племя Гор Гармонии пало.
Граф Юн погиб, а двое его величайших шаманов — Повелитель Ветра и Мастер Дождя — бесследно исчезли.
После падения племени Гор Гармонии на этих обширных землях, что были освоены в горах, возникло множество племен.
Но все молчаливо называли эти земли Юнъи.
Это был военный барабан, который едва не покорил все четыре стороны света, и после падения племени Гор Гармонии никто больше не мог заставить его звучать.
После того как племя Горы Черепахи Ао заполучило его, они почитали его в храме предков, но барабан не звучал и не мог быть использован.
— Смотритель храма, правитель, почему зазвучал барабан из шкуры Куйню?
Старейшины племени Горы Черепахи Ао также поспешили в храм.
Они с недоумением смотрели на барабан, от которого исходили электрические разряды и окутывали облака, создавая необычное видение.
Это ведь был настоящий важный ритуальный артефакт убийства.
— Правитель, отправь людей осмотреть все уголки Юнъи, посмотри, где появились необычные знамения, где происходят неразумные вещи, будь то люди, события или звери.
— Отправляй людей на все четыре стороны, обращай внимание на самые глухие места. Племя Гор Гармонии пало восемь тысяч лет назад, и чужаки, которых тогда изгнали, сейчас могут вернуться. Нужно быть начеку.
Смотритель храма, постукивая посохом по земле, сказал:
— Тысячи лет не было никаких движений, этот знак...
Дун! Дун! Дун!
Барабан всё еще звучал.
Сердца старейшин племени Горы Черепахи Ао бешено колотились. Хороший это знак или дурной — смотритель храма так и не объяснил.
Почему этот барабан зазвучал сам по себе?
...
Племя Пылающего Пламени.
На протяжении нескольких дней Хо Тан постоянно приходил проведать Шэнь Цаня.
Во всем племени была объявлена боевая готовность.
Тяжелые баллисты на вершине горы постоянно сканировали окрестности, а лазутчики были разосланы на сотни ли вокруг.
Шэнь Цань, лежащий в водоеме, выглядел так, словно спал.
Громоподобные звуки барабана, доносившиеся до него, делали его и без того ясное сознание всё более острым.
А странное чувство, будто рев Куйню принуждает его превратиться в зверя, уже постепенно развеялось.
В одно мгновение на коже проявился узор куй, и он почувствовал, как в этот момент его защита увеличилась в несколько раз.
Однако такая защита не могла существовать долго, требовалась энергия крови.
Сейчас он еще не перешел на стадию Небесных Каналов, поэтому долго удерживать её не мог.
Он многократно практиковался, пока не научился по своей воле призывать и скрывать это изменение, полностью контролируя его, а не позволяя управлять собой.
Шэнь Цань погрузился на дно водоема.
В одно мгновение он почувствовал, как его кости начали смещаться, кожа растягиваться и сжиматься, а узор куй превратился в чешуйки на теле.
В этот момент Шэнь Цань почувствовал, что превратился в Куйню.
Впрочем, не совсем — скорее, в существо, похожее на Куйню.
Это изменение было лишь трансформацией плоти, подобно семидесяти двум превращениям, но он от начала и до конца сохранял контроль над этим процессом.
Не было потери собственного «я», как у кровавого шамана.
— Превращение Куйню?
Шэнь Цань помыслил, и измененное тело вернулось в прежнее состояние.
Он погружался в воду, чтобы совершить это превращение, опасаясь напугать соплеменников.
— Пу-лу!
Под водой драконий карп, наблюдая за изменениями Шэнь Цаня, смотрел на него с испугом в глазах.
— Не бойся, я овладел этим божественным умением, я не превратился в кровожадного дикого зверя.
Шэнь Цань поманил маленького драконьего карпа.
В глазах малыша появилось выражение, будто он говорил: «Не пытайся меня обмануть».
Взмахнув хвостом, он решил уплыть.
Ты изменился, а значит — хочешь меня съесть.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Комментарии

Загрузка...