Услышав, что племя Пылающего Пламени собирается встать с ними на один уровень, Цан Хэ и Юань Фэн — даже несмотря на то, что мгновение назад они сами иронизировали над своим положением «царей горы» — почувствовали неприятный осадок.
Самое главное, что племя Пылающего Пламени за последние два года развивалось стремительно, и они приложили к этому немало усилий.
Получалось, что, уничтожив одного соперника, они не получили никакой выгоды, а лишь создали себе нового.
— Вождь Хо, на севере такие широкие земли, не обязательно же было спускаться на юг.
— Верно, если в будущем возникнет нужда, просто приходите в рыночный город, чтобы купить всё необходимое.
Цан Хэ и Юань Фэн, не сговариваясь, пришли к единому мнению.
Это небольшое племя из глухих лесов, племя Пылающего Пламени, в последние два года развивалось слишком быстро. Кто знает, сколько всего они выманили, подлизываясь к молодому главе Фу из графского племени Линъюй за эти два года.
Не говоря уже о другом, они очень завидовали тому самому кораблю из железного дерева третьего ранга.
Оба инстинктивно не хотели, чтобы племя Пылающего Пламени выходило из гор.
— Неужели вождь Хо, имея поддержку молодого главы Фу, всё еще заглядывается на эту мелкую выгоду рыночного города?
— Двое достопочтенных, будьте осторожны в словах!
Хо Тан сохранял невозмутимость.
— Два вождя, все мы служим молодому главе из графского племени Линъюй, вы не должны говорить всякие глупости; берегитесь, как бы беда не пришла на язык.
— Ты!
Увидев, что Хо Тан снова приплел молодого главу Фу, Юань Фэн от гнева вытаращил глаза.
— молодой господин Фу не останется в Великих Топях навсегда, когда-нибудь он вернется в графское племя Линъюй.
— Но по крайней мере сейчас он здесь, не так ли? — Хо Тан принял вид, словно говорил: «Ты недоволен? Ну так попробуй, ударь меня».
Когда молодой господин Фу действительно уедет, сможет ли он, Хо Тан, тогда испугаться племени Лазурного Луаня или Обезьяньей Горы?
— Племя вождя Хо по-настоящему обласкано предками: нашли такую хорошую опору, получили шанс взлететь в небеса.
Цан Хэ заговорил, в его словах сквозила зависть.
Он готов был отдать всё, лишь бы поменяться местами с Хо Таном и его племенем Лазурного Луаня.
— Вождь Хо, прошло уже два года, та раненая особь водяного дракона так и не появилась?
— Откуда мне знать? Идите и спросите у молодого главы Фу.
Хо Тан отвечал уклончиво.
молодой господин Фу — они и близко не смели его о чём-то спрашивать.
За несколько лет они видели молодого главу Фу лишь дважды.
молодой господин Фу был недосягаемо высок, но, надо признать, справедлив: он дал им наследие шаманского пути. После некоторых исследований внутри племени они обнаружили, что имеют надежду достичь уровня шамана третьего ранга.
Конечно, полагаясь лишь на то немногое наследие шаманского пути, что было у этих двух племен, и на шамана-целителя, который едва дотягивал до первого ранга, многое понять они не могли.
Оставалось лишь надеяться, что однажды в племени родится гений шаманского совершенствования.
— Двое достопочтенных, раз племя Верхнего Озера пало, заливные поля можно считать уничтоженными. Даже если засеять их зерном, я не осмелюсь позволить соплеменникам его есть. Давайте разделим оставшиеся в сокровищнице племени зерно, руду, шкуры зверей и прочие ресурсы.
— Как насчет того, чтобы три племени сняли копии с техник и книг, доставшихся от племени Верхнего Озера?
— Хорошо.
...
К северу от племени Верхнего Озера.
В укромном горном ущелье.
Под густыми зарослями леса Хо Ци вместе с соплеменниками рассредоточились по округе, блокируя пути доступа к ущелью.
Внутри долины.
Шэнь Цань выбрал полуразрушенную пещеру и прислонился к каменной стене; казалось, что он дремлет.
У входа в пещеру Хо Кан, скрестив руки на груди, опирался на камень, охраняя покой. Его глаза постоянно сканировали каждый уголок долины.
Шэнь Цань держал в руках шаманский мешок.
Поверхность серого мешка была покрыта сложными шаманскими знаками, каждый из которых выглядел так, словно был пропитан кровью.
Спустя долгое время Шэнь Цань открыл глаза; растерянность в них исчезла лишь спустя некоторое время.
На его месте любой другой шаман, захватив этот мешок, возможно, не смог бы его открыть, но для него всё было иначе.
Он взломал его!
Потратив триста лет, он вычислил шаманское заклинание для открытия мешка.
Это были не те заклинания шаманского пути, что относились к шаманству стихии воды племени Линъюй, — они были больше похожи на шаманство стихии земли, с примесью какой-то другой кровавой магии.
Что-то вроде двухстихийного шаманства.
Вопреки ожиданиям Шэнь Цаня, внутри не оказалось таинственного пространства — шаманский мешок обладал собственным свойством хранения, а заклинание служило замком на его горловине.
Когда Шэнь Цань прочел заклинание и направил шаманскую силу на мешок, знаки на горловине вспыхнули.
Подобно цветку, медленно раскрывающему лепестки, горловина мешка приоткрылась.
Божественное сознание Шэнь Цаня проникло внутрь. Там оказалось трехмерное пространство объемом в пять чжанов, заполненное множеством предметов.
Однако его лицо помрачнело.
Каждый предмет шаманского оружия, покрытый знаками, был связан с людьми.
Череп, который монстр-людоед использовал для совершенствования до этого, был лишь одним из них.
Шаманских артефактов, выточенных из человеческих костей, было семь штук.
Кубок из черепа, факел из человеческой кости...
Если не считать шаманских знаков на поверхности, эти артефакты по текстуре были прозрачны, как нефрит.
После открытия Небесных Каналов энергия крови постоянно циркулирует в теле, омывая кости и внутренности, и кости постепенно претерпевают трансформацию.
По крайней мере, физическое тело Хо Тана сейчас не достигло такого уровня.
Шэнь Цань пришел к выводу, что материалы для этих артефактов были взяты из тел представителей человеческого рода, чьи Небесные Каналы были открыты на седьмой-восьмой уровень, либо же из тел шаманов третьего ранга среднего или позднего этапа.
Внутри шаманского мешка было много беспорядочно сложенных вещей.
Много бронзовых изделий, книги, свитки из кожи зверей, нефритовые коробочки, шаманское оружие...
Вскоре Шэнь Цань выудил бронзовый гуй с гравировкой.
Оригинальная гравировка на гуе была стерта, а вместо нее появилась другая — запись о военных заслугах.
Текст был выполнен на двух языках, один из которых напоминал птичью печать — первобытную форму нынешней письменности человеческого рода.
Общий смысл сводился к тому, что племя Сяоян пошло войной на большое племя человеческого рода, за месяц одержало победу, разрушило родовой храм, перебило бесчисленное множество людей, захватило тысячи в плен, принесло их в жертву храму, и в качестве памятного знака был оставлен этот бронзовый гуй, использовавшийся людьми для жертвоприношений.
— Племя Сяоян.
В шаманском мешке хранилось немало записей, и Шэнь Цань узнал истинное происхождение этого монстра-людоеда.
Чужаки, враги человеческого рода.
Однако, судя по тому, что он таскал с собой всю семью вместе с жертвенными сосудами предков, племя Сяоян, скорее всего, было уничтожено.
Наличие гравировки меняло дело.
Тот факт, что он хранил всё это в шаманском мешке, означал, что этот представитель чужаков Сяоян, вероятно, хотел восстановить так называемую славу предков.
Шэнь Цань своим божественным сознанием проверил все ритуальные бронзовые сосуды с гравировками, которые раньше принадлежали человеческим племенам, но, к сожалению, все они оказались обычными бронзовыми изделиями, а не шаманскими артефактами.
Чужаки тоже чтили своих предков, у них тоже должны были быть ритуальные артефакты.
Тот, кто даже бронзовый сосуд с записью заслуг не хотел выбрасывать, не мог просто так лишиться такой важной вещи, как ритуальный артефакт.
Разве что сам артефакт был уничтожен.
Шэнь Цань был разочарован: этот гад умер слишком легкой смертью.
Впрочем, он не терял надежды: внутри было более тысячи свитков и книг, некоторые из которых были написаны на языке человеческого рода.
Очевидно, что племя Сяоян награбило их.
Кто знает, может быть, в этих книгах найдется запись о том, что случилось с ритуальным артефактом.
Затем Шэнь Цань достал из мешка две нефритовые коробочки.
Обе были запечатаны шаманскими талисманами.
Материал кожи зверя, использованный для талисманов, был с четким узором, напоминающим облака благоприятных знамений, и по качеству был не ниже третьего ранга.
Шэнь Цань также обнаружил, что, хотя шаманские знаки на талисманах отличались от тех, что практиковал он сам, они не были пропитаны энергией крови и относились к ортодоксальному шаманству человеческого рода.
На одной из коробочек талисман, казалось, открывался много раз: хотя его снова запечатали, следы наложения печатей были отчетливо видны.
Он осторожно приоткрыл талисман и открыл коробочку.
— Клик!
Шэнь Цань приоткрыл коробочку лишь на крошечную щелочку и тут же захлопнул, но Хо Кан, стоявший на страже у пещеры, уже успел просунуть внутрь половину туловища.
— А Цань, как пахнет!
Внутри коробочки находилась лужица прозрачного, как нефрит, зеленого нектара.
Правда, внутри нектара виднелись кровавые прожилки, что выглядело крайне зловеще.
Шэнь Цань открыл вторую коробочку: талисман на ней был цел, без следов многократного вскрытия.
Внутри был такой же зеленый нектар.
Аромат был чище, без всяких кровавых примесей.
Шэнь Цань аккуратно запечатал коробочки. Божественным сознанием он ощутил в нектаре чистейшую энергию; хотя лекарственного запаха не было, с вероятностью девять к десяти это было средство для совершенствования.
Если судить по аромату, он был похож на кровь благовещего животного, которую он когда-то получил от маленького драконьего карпа.
Только вот та кровь маленького драконьего карпа, будь то по чистоте или по силе энергии, не шла ни в какое сравнение с нектаром из коробочек.
— Дядя Хо Кан, хочешь попробовать?
В этот момент его настроение поднялось после досады от того, что он не нашел ритуальный артефакт. С этим нектаром, пригодным для совершенствования, он сорвал настоящий куш.
Не говоря уже о том, что снаружи было спрятано еще столько ресурсов племени Верхнего Озера.
— Это можно есть?
— Обязательно можно, и эффект точно будет сильнее, чем от мяса и крови зверей третьего ранга, что мы ели раньше.
Несмотря на сказанное, Шэнь Цань не позволил Хо Кану сразу же попробовать его. Он решил забрать его с собой и сначала провести эксперимент, и только убедившись в безопасности, принимать самому.
Хо Кан застрял на уровне семидесяти сил пустоши — его внутренняя сила тела тоже, вероятно, уперлась в узкое место.
— Идем, сначала заберем спрятанные снаружи ресурсы, а потом вернемся в племя.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Комментарии

Загрузка...