Оттон всегда знал, что Николай I — монарх с твёрдой верой, но он не ожидал, что тот выдвинет такое возмутительное требование. Даже если сам Оттон и был равнодушен к вопросам веры, ему нужно было учитывать влияние этого на страну.
Однако нынешняя Греция ещё не оправилась от разрухи и не могла ответить резким отказом. Поэтому он позвал епископа Евгения, чтобы обсудить с ним этот вопрос.
Получив известие, епископ Евгений на карете прибыл во дворец. Немного подождав в приёмной, он увидел вошедшего Оттона.
— Ваше Величество! — почтительно поклонился Оттону епископ Евгений.
— Епископ Евгений, прошу садиться, — с улыбкой жестом указал Оттон, приглашая епископа сесть. Сам он сел на диван напротив.
Вскоре служанка принесла чай. Оттон, сделав глоток, заговорил:
— Как продвигается церковная реформа?
— Милостью Вашего Величества, всё идёт очень гладко. Ваши прежние слова очень вдохновили меня.
— В новую эпоху мы должны уделять больше внимания обездоленным, помогать им отстаивать свои права, чтобы они могли добиться дохода, достаточного для содержания семьи. Только так церковь сможет заручиться более широкой поддержкой. Сейчас мы уже...
Слушая рассказ епископа Евгения, Оттон то медленно кивал, то вставлял вопросы. Он убедился, что церковь действительно не отлынивает, а активно действует.
Таким образом, цель Оттона была достигнута. Используя влияние церкви, он помогал рабочим и другим обездоленным группам противостоять капиталистам.
В ту эпоху капиталисты эксплуатировали рабочих чрезвычайно жестоко и, к тому же, более открыто.
По мере того как Оттон продвигал индустриализацию, можно было предвидеть, что сила рабочих будет постоянно расти. Если угнетение будет слишком сильным, и они не смогут даже досыта наесться, эти рабочие поднимут революцию.
Революционная волна, охватившая всю Европу во время экономического кризиса 1848 года в будущем, была именно таким общим взрывом этого противоречия.
Хотя, по настоянию Оттона, Греция и приняла соответствующий закон об управлении трудом на предприятиях, но это не могло полностью остановить этих жадных людей.
В конце концов, сила отдельного рабочего была ограничена. Столкнувшись с проблемой, он не знал, как подать жалобу. И очень часто некоторые правительственные чиновники вступали в сговор с этими капиталистами.
В большинстве случаев подобные ситуации тихо замалчивались. И, как правило, о таких «мелочах» разведывательное управление специально не докладывало Оттону.
Заметив это, Оттону потребовалось привлечь другие силы, чтобы организовать этих людей для противостояния капиталистам. Согласно нынешнему раскладу сил в Греции, церковь подходила для этого лучше всего. Это также давало Оттону ещё один канал для понимания ситуации в стране и корректировки политики.
Как человек из будущего, он глубоко осознавал, что, будучи монархом, ни в коем случае нельзя попадать в информационный кокон. Необходимо было использовать различные средства для понимания реального положения дел в стране, особенно для вынесения суждений на основе достоверной информации с мест. Иначе, принимая решения, можно было получить обратный эффект.
И даже некоторые важные решения, если в них возникали проблемы, могли ввергнуть страну в хаос.
Раньше, когда Греция была маленькой страной, помимо правительства и своей собственной разведывательной организации, Оттон мог, время от времени «спускаясь в народ», узнавать о положении низших слоёв.
И именно потому, что он мог время от времени так поступать, Оттон также понимал, что разведывательное управление под его началом не было всесильным. Оно не могло уследить за всем и вся. Особенно учитывая, что само разведывательное управление, по сути, также было бюрократической структурой.
Иначе зачем бы во времена династии Мин, при наличии Цзиньи-вэй, императору понадобилось создавать ещё и такие разведывательные органы, как Восточная и Западная Ограды?
Теперь, когда страна так сильно расширилась, и дел, требующих решения, стало больше, времени на инспекционные поездки у Оттона стало гораздо меньше.
В то же время, страна стала больше, и он не мог уследить за всеми местами. Это и требовало от Оттона расширять свои каналы получения информации различными способами, чтобы его не обманывали подчинённые.
Продвигая церковную реформу, Оттон намеревался в определённой степени связать рабочих и церковь. Через церковь он также мог слышать голоса части рабочих.
Насколько большим будет эффект, сказать было трудно. По крайней мере, это была неплохая попытка.
За долгие годы Оттон уже научился быть настоящим монархом. Особенно если хочешь быть самодержцем, то нельзя расслабляться ни на минуту.
Стоит тебе ослабить хватку на грош, как высшие чины ослабят её на три, а подчинённые и вовсе берут пример или просто отбывают номер. Как тогда будет развиваться страна?
Поговорив с епископом Евгением обо всём этом, Оттон с улыбкой сказал:
— Епископ Евгений, вы, должно быть, очень устали. Именно такой добрый и честный человек, как вы, по-настоящему заботится о нуждах народа.
Епископ Евгений поспешно скромно ответил:
— Ваше Величество слишком хвалите меня. Я лишь следую учению Господа.
— Вы слишком скромны. Я позвал вас на этот раз, помимо того чтобы узнать о реформах, ещё по одному делу, по которому хотел бы услышать ваше мнение.
— Прошу вас, Ваше Величество, — епископ Евгений собрался и с серьёзным видом сказал.
— Это письмо мне от русского царя Николая I. Сначала взгляните, — сказал Оттон, достал письмо и передал его епископу Евгению.
— Хорошо, — епископ Евгений взял письмо, быстро пробежал его глазами. Вскоре его брови нахмурились. Прочитав всё до конца, он отложил письмо и с серьёзным видом сказал Оттону:
— Ваше Величество, на требование Николая I ни в коем случае нельзя соглашаться.
Оттон не стал сразу высказывать своё мнение, а посмотрел на епископа Евгения, давая ему знак продолжать.
Епископ Евгений продолжил:
— Ваше Величество, хотя и наша Греция, и Российская империя исповедуют православие, но мы не находимся в подчинении.
— Но как только Ваше Величество согласится на это условие, Русская православная церковь сможет найти повод и причину для вмешательства в дела нашей церкви. Поэтому ни в коем случае нельзя передавать им управление храмом Рождества Христова в Вифлееме.
Выслушав позицию епископа Евгения, Оттон кивнул:
— На самом деле, я тоже так думаю. Но сейчас мы должны поддерживать отношения с Российской империей. Нынешняя Греция не может позволить себе вражду с Россией.
— Ваше Величество, я также понимаю важность дружбы Российской империи для Греции. Но это не означает, что мы должны полностью подчиняться ей.
— Мы можем позволить им владеть ключами от храма Рождества Христова, чтобы паломники из России могли в любое время совершать паломничество, но ни в коем случае нельзя передавать им право управления храмом.
Услышав это, Оттон удовлетворённо кивнул:
— Благодарю вас за совет, епископ Евгений. Я сейчас же подготовлю ответ Николаю I.
— Это мой долг, — епископ Евгений также понял, что ему пора уходить. Он сам попрощался: — Ваше Величество, в церкви есть ещё некоторые дела, которые нужно решить...
— Ах, раз так, то я не буду вас задерживать, — сказал Оттон, встал и проводил епископа Евгения.
Вернувшись в кабинет и сев, Оттон снова открыл ящик, достал оттуда документ. Это было донесение разведывательного управления о встрече епископа Евгения с представителем Русской православной церкви.
Бросив это донесение в камин, Оттон продолжил разбирать документы.

Комментарии

Загрузка...