Глава 97

Мой сольный бесконечный рост
Когда я добрался до третьего из семи рубежей, уровень резко вырос.
На первом рубеже я сражался со жрецом, который даже ауру кулака (拳氣) проявить не мог.
На втором рубеже был поединок со жрицей, которая лишь кое-как использовала мечевой ци (劍氣) через власть.
Пусть это и заняло время, но даже второй рубеж не показался мне особенно трудным.
Однако старший жрец третьего рубежа, Ресиллиан, уже заметно отличался от остальных жрецов уровнем.
— ......
Пламя меча (劍炎).
Для меня, умеющего пользоваться только мечевым ци, эта техника была хуже яда.
Эта ступень выше мечевого ци, и её разработали с упором на то, чтобы пробивать мечевой ци, который слабее её самой.
Само по себе пламя меча не особенно повышает физическую мощь, но, как бы сказать, от него будто дробится сама мана, из которой состоит мечевой ци.
Я толком не понимал, почему так происходит, но одно было ясно: противник мне достался неудобный.
И именно в этот миг.
— Пламя меча, значит....... Похоже, ты хорошо знаешь эту ступень.
Наверное, Ресиллиан услышал, что я только что пробормотал, и сказал это с широкой, добродушной улыбкой.
— Однажды мне от него крепко досталось.
Ответив так, я ещё сильнее сжал рукоять Кровавого Небесного Демонического меча.
Чтобы суметь среагировать, когда бы Ресиллиан, достигший предела пламенного меча (劍炎之境), ни пошёл в атаку.
— Значит, это был хороший опыт. Благодаря ему ты наверняка смог обращаться с невидимым законом.
Невидимым законом?
От этих туманных слов я нахмурился и открыл рот.
— Я не совсем понимаю, что вы называете невидимым законом.
Только тогда Ресиллиан кивнул, словно понял, что сам что-то неверно истолковал.
— ......Я ошибся. Похоже, ты ещё не можешь пользоваться пламенем меча.
И как раз в тот миг, когда я хотел спросить его, что такое невидимый закон.
— Боевое искусство (武藝) — это доказательство жизни, и само по себе оно является единственным путём, по которому можно достичь бога.
Медленно подняв меч, окутанный пламенем меча, Ресиллиан произнёс это.
— Ты должен осознать, насколько велик путь, по которому идёшь.
Затем он вспыхнул взглядом и одновременно предостерёг меня голосом, полным величия.
И――
— Иначе ты умрёшь на третьем рубеже, так ничего и не сумев сделать.
В тот же миг Ресиллиан ринулся вперёд, взмахнув пламенем меча, словно молнией.
「Активируется навык «Благословение ветра».」
「Все виды скорости повышаются на 70%.」
「Текущий прогресс наложения навыка — 7/7」
В ответ я использовал все доступные ускоряющие способности и рванул в ту же сторону.
「Активируется навык «Мгновенное ускорение».」
Так началось испытание третьего рубежа.
***
*ка-га-га-ган*
Мечевой ци столкнулся с пламенем меча, и белоснежное пламя меча разрушило мечевой ци.
В глубине души я вновь подумал, что пламя меча и правда не может не быть читерской способностью.
Не понимаю, как оно так легко разрушает мечевой ци, хотя физическая мощь от него не возрастает.
Мне удавалось хоть недолго держаться и обмениваться с ним ударами только потому, что это пламя меча было неполным.
Если бы Ресиллиан мог использовать завершённое пламя меча, я бы даже сражаться с ним как следует не смог.
*ка-га-ган*
Мы обменялись одним столкновением и вошли в состояние затишья.
Используя Благословение ветра, я сейчас ускорился до области, за которой даже Ресиллиан, владеющий пламенем меча, угнаться не мог.
Иными словами, ситуация была такой, что ни один из нас не мог быстро поставить точку.
Пока я приводил ману в порядок и быстро шевелил мозгами, Ресиллиан вдруг заговорил, словно собирался мне помочь.
— Управляя невидимым, создают меч, способный рассечь всё сущее (參羅萬像).
— Так рождается искусственный клинок по имени аура, обладающий абсолютной физической силой.
Прежде чем я успел задать вопрос, Ресиллиан внезапно взмахнул мечом.
Я инстинктивно ответил на это, выпустив рубящий удар через навык Молниеносный мечевой ци.
И......
*ква-а-а-а-анг*
— Роскошная у тебя аура. Давненько я не сталкивался с аурой, использующей молнию, прямо глаз радуется.
Ресиллиан спокойно удерживал позу после выпущенного рубящего удара и смотрел на меня.
— ......
Противник оказался сильнее, чем я представлял.
Я с трудом выпускал мечевой ци через навык Молниеносный мечевой ци.
А Ресиллиан как ни в чём не бывало отправлял мечевой ци на расстояние, будто это была основа основ.
«Наверное, сами миры, которые мы воспринимаем, отличаются».
Более того, слова, которые он небрежно бросал во время боя, влияли на меня ещё сильнее.
Как камень, с плеском брошенный в тихую водную гладь (水面), поднимает большие круги.
Каждый раз, когда я слышал объяснение, казавшееся туманным и неопределённым, мана внутри меня вздрагивала и приходила в движение.
И я отчётливо чувствовал, что это изменение происходит не в плохую, а в хорошую сторону.
Поэтому я не мог не ощутить сильное сомнение и не обратиться к Ресиллиану.
— Почему вы так небрежно бросаете слова, которые могут дать мне постижение?
Третий рубеж был доказательством тела, а поражение здесь ничем не отличалось от смерти.
Но Ресиллиан говорил мне полезные вещи так, словно хотел, чтобы я рос.
Когда я, охваченный сильным сомнением из-за этого факта, спросил его, Ресиллиан вскоре усмехнулся и ответил:
— Потому что я хочу увидеть, что ты докажешь.
— ......?
— На пути боевого искусства важно без примеси лишнего доказывать друг другу своё боевое искусство и обмениваться им.
— Что это значит......
— Я хочу увидеть боевое искусство, которое ты докажешь. Вот и всё.
— Даже если после смерти ничего не останется....... Вы всё равно можете так поступать?
— А разве не естественно? Именно это и есть путь боевого искусства, именно это и есть доказательство.
Во взгляде Ресиллиана чувствовался жар, будто в его глазах горело пламя.
— Доказывают тело, доказывают убеждения, доказывают дух.
Не хочу.
— Но то, что находится в конце, в итоге всё равно является доказательством боевого искусства.
Кончик меча дрогнул.
— Ты ещё не можешь как следует доказать своё боевое искусство.
Лучше бы он относился ко мне со злобой. Тогда было бы хоть немного легче.
— Поэтому здесь я помогу тебе как следует доказать всё, что в тебе есть.
Теперь я понял, почему ощутил вину, когда убил Джейн на втором рубеже.
Она пришла ко мне не со злобой, а только для того, чтобы предоставить мне это испытание.
Ресиллиан был таким же.
Он хотел, чтобы я как следует доказал боевое искусство, и подталкивал меня к росту.
「Администратор «Владычица Железной Крови» чувствует, что кончик меча контрактора едва заметно дрожит.」
「Администратор «Бессмертная Мечница Белого Журавля (白鶴劍仙)» сочувствует вам, ощущая жалость к вашему дрожащему мечу.」
「Администратор «Искатель божественности» чувствует, как ваш дух постепенно рушится.」
「Администратор «Герой погибшего мира» говорит, что вы ещё не обрели настрой мастера боевых искусств.」
Как и говорили администраторы, я постепенно рушился.
Я был вполне готов собственными руками убивать людей, обладающих злым умыслом, но......
Я совсем не был готов, как один воин, чисто состязаться в боевом искусстве.
Как только я осознал этот факт, меня охватило смятение, и руки задрожали.
— У человека всегда есть миг, когда он умирает.
Именно в этот миг.
— Тем более в поединке между мастерами боевых искусств этот миг смерти ещё ближе.
Ресиллиан смотрел прямо на меня и медленно продолжал говорить.
— Кто-то не сумеет доказать своё боевое искусство, а кто-то преуспеет в этом доказательстве.
Он говорил с несвойственным ему спокойным лицом, словно это было самой истиной этого мира.
— Доказательство — это борьба и выживание. Колебания — роскошь.
От одной этой фразы я смог удержать свой рушащийся дух.
Эта битва была не просто схваткой без злобы друг к другу, а борьбой и отчаянной попыткой выжить.
С каких это пор такой слабак, как я, мог сражаться, колеблясь и деля всё на добро и зло?
— ......
Я признал это.
Только что я чуть не заплатил настоящую цену за то, что взбирался по Башне с недоделанной решимостью.
Но в тот самый миг, когда я осознал этот факт, я отбросил свой жалкий настрой.
— Не низводи доказательство мастера боевых искусств до жалкого убийства.
Сражаться друг с другом и побеждать — естественно, и это процесс, в котором накапливается собственная жизнь.
У меня не было никакого права делить это на добро и зло.
Даже если именно такой путь я для себя избрал.
Когда я начал думать так, меч, который дрожал ещё мгновение назад, перестал трястись.
Ресиллиан посмотрел на меня с удовлетворением и вскоре широко улыбнулся.
— Вот так....... Именно так, понемногу, и нужно выстраивать убеждения.
Сердце, неизвестно когда пошатнувшееся, в какой-то момент превратилось в сталь.
「Администратор «Герой погибшего мира» чувствует, что ваш дух вырос, и громко смеётся.」
「Администратор «Бессмертная Мечница Белого Журавля (白鶴劍仙)» расплывается в улыбке, почувствовав, что вы вступили на путь боевого искусства.」
「Администратор «Владычица Железной Крови» уверена, что вы наметили новое направление роста, и испытывает предвкушение.」
「Администратор «Жрец Семи Богов» с радостью наблюдает за рождением нового убеждения.」
Неужели это и есть убеждение того, кто идёт путём боевого искусства?
— Теперь приближается время доказательства, авантюрист.
Я не был уверен, но одно теперь стало ясно.
В битве с Ресиллианом мне нужно освоить технику под названием пламя меча.
Сжимая меч, я выровнял дыхание и вскоре начал прогонять ману по всему телу.
И――
— Докажи свою жизнь через боевое искусство, которым владеешь.
В тот же миг я, изменив напор так, будто он стал стальным, шагнул вперёд.
***
Ощущения всего тела затуманились, словно меня с головой погрузили в воду.
— Думаешь, сумеешь полноценно управлять мечевым ци, даже не зная настоящего боевого мастерства мурима?
Слова, которые Намъгун Хёк тогда выплюнул, мгновенно промелькнули в голове.
Почему Намъгун Хёк говорил, что власти, навыки и особенности не дотягивают до боевого мастерства мурима?
Боевое мастерство мурима — это всего лишь способность, ничем не отличающаяся от навыка.
По телу прогоняют ману, наполняют меч энергией, и всё это лишь обретает упорядоченную структуру.
И всё же Намъгун Хёк презирал навыки и называл их ложными способностями.
— Ложный мечевой ци не сможет догнать истинный.
Более того, он говорил, что мечевой ци, используемый через власть, уступает мечевому ци, освоенному через настоящее постижение.
Если учитывать, что эти слова в какой-то мере были верны, сказанное Намъгун Хёком нельзя назвать совершенно бессмысленным.
Наверняка в боевом мастерстве мурима есть нечто, из-за чего он мог так презирать навыки.
— Управляя невидимым, создают меч, способный рассечь всё сущее (參羅萬像).
Ресиллиан сказал мне, что мечевой ци формирует именно невидимое.
Тогда мне показалось, что это невидимое, возможно, означает ману.
Но если бы всё сводилось лишь к владению маной и обычному обращению с ней, ни Намъгун Хёк, ни Ресиллиан не стали бы говорить мне такие вещи.
— Так рождается искусственный клинок по имени аура, обладающий абсолютной физической силой.
Ресиллиан назвал мечевой ци (劍氣), которым начинают пользоваться после достижения единства тела и меча, абсолютной физической силой.
Разве мечевой ци — это не просто умение обращаться с мечом как с телом и использовать его так, будто усиливаешь тело маной?
Тогда почему Ресиллиан говорил так, будто мне нужно понять саму суть мечевого ци?
Пока я размышлял об этом, в голове внезапно возникла одна гипотеза.
— Значит, это был хороший опыт. Благодаря ему ты наверняка смог обращаться с невидимым законом.
Я вспомнил слова о том, что теперь могу обращаться с невидимым законом, которые он произнёс при первой встрече.
А что, если мечевой ци, которым я пользуюсь, на самом деле не является обычным усилением клинка......
А формирует своего рода закон, создающий абсолютную физическую силу?
Тогда, если назвать закон невидимого мира маной, как возникает пламя меча (劍炎)?
Я принудительно заставил ману осознать, что меч ничем не отличается от моего тела, и тем самым достиг единства тела и меча.
Вывод появился сразу.
«Это была воля».
Следуя воле владельца, мана каждое мгновение меняет форму.
Волевую силу, достаточно мощную, чтобы сформировать мечевой ци, нужно направить не только на ступень единства тела и меча, но и в другую область.
Однако если направить всю волевую силу в другую область, единство тела и меча не сохранится.
«Вот почему мне казалось, что в пламени меча нет физической силы выше, чем в мечевом ци».
Не повышая физическую силу, оно просто сосредотачивалось на том, чтобы волевой силой создать свойство, разрушающее мечевой ци.
В этот миг я понял, почему Ресиллиан сказал, что боевое искусство — единственный путь к богу.
Стоит передать мане волевую силу, и мана сразу искривляет законы реального мира, воздействуя на него.
Если достижение предела этого не назвать становлением богом, то как ещё это назвать?
*фу-ух*
「......Достигнуто достижение «Путь воина».」
「......Власть «Меч-ци, ранящая человека» выросла во власть «Предел пламенного меча».」
Ощущение восторга, будто я стал богом, охватило тело лишь на короткое мгновение.
В тот же миг, когда я через постижение окутал меч пламенем, мутные чувства мгновенно пробудились.
Глядя на Ресиллиана, который нёсся на меня, окутанный неполным пламенем меча, я взмахнул мечом.
И――
*ква-джи-джи-джик*
В это мгновение неполное пламя меча Ресиллиана было пожрано мной, а вместе с ним разрушился даже клинок.
*чва-а-ак*
И вскоре Ресиллиан, оказавшийся на пути моего меча, был поражён клинком и сильно отлетел назад.
Я стоял с открытым ртом, так и не сумев как следует понять, что произошло, но......
Спустя недолгое время я смог полностью осознать собственную ступень.
Предел пламенного меча (劍炎之境).
Я ступил на ту высочайшую ступень, которой так жаждал.

Комментарии

Загрузка...