Глава 34

Но, по большому счёту, он всё-таки был ниндзя. Поняв, что его мысли, похоже, незаметно уводят в сторону по наклонной дорожке слов Му Неджи, он решительно хлопнул по столу и тут же прервал ещё не договорившего соперника:

— Но какое всё это имеет отношение к теме нашего урока — свойствам чакры? Прошу вас, ученик Му Неджи, не пытайтесь уводить разговор в сторону!

Сегодня учитель был действительно намерен идти до конца в споре с Му Неджи. Будучи преподавателем, перед лицом стольких учеников он просто не мог позволить себе не убедить разные точки зрения в вопросах элементарной грамотности ниндзя, иначе ему стоило бросить учительство. И эта мысль посетила не только чунина-учителя: в душе Му Неджи, в прошлой жизни тоже бывшего педагогом, всё было ровно так же.

— Разумеется, имеет, — в глазах Му Неджи мелькнул белый свет, когда он продолжил. — Учитель говорил, что Кагуя-химэ — прародительница чакры, а значит, все теории и знания о чакре, существующие ныне, должны быть связаны с Кагуей-химэ! Когда я только что спросил учителя, почему чакра разделяется на пять основных стихий, вы мне не ответили, но... Я предполагаю, что разделение чакры на пять стихий связано со способностью, которую Кагуя-химэ проявила в древности, когда в одиночку положила конец войнам!

Сведения о прародительнице чакры Кагуе-химэ, как говорят, почти не фиксировались в записях до начала Четвёртой мировой войны синоби — эта женщина словно появилась из ниоткуда, без каких-либо предзнаменований. Однако после того, как Седьмой Хокаге и Учиха Саске совместными усилиями запечатали Кагую-химэ и завершили войну, множество подробностей о ней со временем стало достоянием общественности. Помимо столь сложной для понимания информации, как Кеккей Мора, больше всего записей, пожалуй, сохранилось о той способности, что именовалась интеграцией пространства-времени и природы. Говорили, что Кагуя-химэ могла свободно перемещаться между созданными ею пространствами пяти различных стихий и материализовать их в реальности. И хотя конкретные элементы этих пяти пространств стихий несколько расходились с пятью основными свойствами, они были чрезвычайно схожи. Именно поэтому Му Неджи осмелился выдвинуть такое предположение.

Я считаю, что Мудрец Шести Путей, будучи сыном Кагуи-химэ, разделил чакру на пять стихий именно на основе способностей и опыта своей матери. Однако у Мудреца не было возможности глубоко исследовать истинный смысл внутренней сути чакры, из-за чего у последующих поколений ниндзя и сложилось иллюзорное впечатление, будто у чакры существует лишь пять основных стихий. Но если подойти к изучению чакры по-настоящему, то выяснится, что ни теория происхождения от Божественного Древа, ни теория происхождения от божественного плода не выдерживают никакой критики. Если чакра берет начало лишь из легендарного Божественного Древа и его плода, то почему остальные ниндзя, не являющиеся потомками Кагуи-химэ, тоже способны выплавлять чакру? Неужели все ниндзя — потомки Кагуя-химэ? Поэтому я считаю, что чакра изначально является частью человеческого тела. Как я уже говорил ранее, раз чакра — это часть человеческого тела, а не нечто, происходящее из какого-то Божественного Древа или плода, то и разделение на пять основных стихий, сделанное Мудрецом Шести Путей по подобию способностей Кагуи-химэ, не имеет под собой никаких оснований!

Му Неджи выдал столь пространную тираду, что у него даже немного пересохло в горле, но эффект был налицо. Хотя он и не объяснил, почему сам разделил свойства на три категории — Небеса, Земля и Человек, его радикальная теория, полностью отрицающая пять основных свойств чакры и искусно поданная под видом личных размышлений, прочно укоренилась в сердцах остальных детей. Всё в жизни ниндзя, можно сказать, берет начало от Мудреца Шести Путей, но сам Мудрец Шести Путей, будучи сыном Кагуи-химэ, получил всё от своей матери. А раз так, то хотят ниндзя этого или нет, им приходится признать: на самой профессии синоби лежит неизгладимое клеймо Кагуи-химэ. И кем же была эта Кагуя-химэ? Главным злодеем в войне восьмилетней давности! Кагуя-химэ словно универсальный ящик, в который можно сложить что угодно, так что любые истоки войн можно смело сваливать на её голову.

Му Неджи не только опроверг теорию учителя и бросил вызов вековым устоям ниндзя, но и направил острие своего обвинения прямо на зачинщицу Четвёртой мировой войны синоби — Кагую-химэ. Столь бунтарский, но в то же время исполненный справедливости взгляд заставил сидевших в классе маленьких учеников разом распахнуть глаза. Стоит отметить, что детская психика в этом возрасте — чистый лист, и случайно услышанные рассуждения вполне способны оказать на них влияние на всю жизнь. Тем более что теория Му Неджи пришлась им по душе: в каждом ребенке живет тяга к личным подвигам, но в то же время они вынуждены томиться в тисках традиционных оков. Му Неджи бросал вызов традициям и одновременно бичевал отрицательного персонажа, что было необычайно по душе всем детям. Вслед за этим насмешки, которые они недавно питали к Му Неджи, мгновенно сменились на благоговейное восхищение.

Сарада подняла голову еще тогда, когда Му Неджи заговорил о Божественном Древе, а когда он закончил, в ее глазах читалось полное изумление. Поначалу она думала, что Му Неджи снова опозорится, но никак не ожидала, что он сможет изложить столь... столь разумную теорию. Это заставило Сараду испытать одновременно острое волнение от дерзкого сомнения в традициях и какое-то странное, трепетное чувство в глубине души. В конце концов, она была всего лишь шестилетним ребенком: ей были ведомы лишь понятия красивого и некрасивого, но еще не было концепции мужественности или внешней привлекательности. Поэтому стоявший перед ней с совершенно серьезным лицом Му Неджи казался Сараде... почему-то всё более и более прекрасным?

— Э-э...

Стоявший на подиуме учитель моргнул. Хотя в этой изощренной софистике Му Неджи было немало изъянов и при желании вполне можно было найти слова для возражения, вдумавшись поглубже, он был вынужден признать: разве современная профессия ниндзя не овеяна мощнейшим отпечатком Кагуи-химэ? Некокоторое время после окончания Четвёртой мировой войны Кагую-химэ, несмотря на ее статус преступницы, не только не презирали в народе, напротив — среди простого населения возникло множество незаконных сект, почитавших ее. Они считали, что сила ниндзя проистекает из мощи Кагуи-химэ, и все шиноби должны воздавать ей почести как Матери Земли, а не держать в заточении... Подобные воззрения, очевидно, шли вразрез с реальным положением дел. И хотя благодаря усилиям Седьмого Хокаге эти разрозненные незаконные организации постепенно сошли на нет, их адептов по сей день всё еще можно встретить во многих местах.

Му Неджи определил силу ниндзя как свойственную самому человеку, а не происходящую от вкусившей божественный плод Кагуи-химэ. В определенном смысле это возвеличивало значимость самих ниндзя и умаляло влияние Кагуи-химэ! Одного этого было достаточно, чтобы учитель погрузился в долгие раздумья.

— Ну... Хоть в твоих словах и есть определенный смысл, — учитель потер подбородок, выдержав неопределенный тон, но, заметив, что Му Неджи, кажется, собирается сказать что-то еще, тут же остро взглянул на него: — Однако это вовсе не служит оправданием для нарушения дисциплины на уроке! Раз уж ученик Му Неджи знает столько всего, то дальнейшее содержание этого занятия можешь не слушать — отправляйся-ка маршировать в коридор и как следует подумай над своим поведением!

Мухи отдельно, котлеты отдельно: хотя в словах Му Неджи и правда была доля здравого смысла, самовольно брать и перекраивать свойства чакры — явно не то, чем должен заниматься заурядный шестилетний ребенок. И пусть логика этого мальчика была безупречна, на сегодня он сболтнул уже предостаточно. Учитель был уверен, что эти рассуждения Му Неджи очень скоро разойдутся в народ через учеников и их родителей. Если позволить ему продолжать в том же духе, он наверняка столкнется с критикой со стороны самых разных инстанций. И хотя сам учитель не слишком жаловал представителей клана Хюга, этот ребенок по имени Му Неджи показался ему довольно занятным. Руководствуясь побуждениями защитить мальчика, он в конце концов решил, что заставить его замолчать и послушно постоять за дверью будет самым правильным решением.