"Если нарушить судьбу, судьба низведет искажение, и даже святому некуда будет бежать". Неймс невольно вздохнул.
Нынешнее положение семьи Датмэнли, вероятно, нельзя считать нарушением судьбы. Скорее они лишь в определенной степени помешали судьбе.
Но даже так их все равно так жестоко погубили.
Датмэнли рассказал все это святому сыну Нейму, а Нейм оставил эти сведения Неймсу.
"Если так смотреть, число истории должно считаться частью силы судьбы, но, возможно, оно отличается от обычного числа судьбы". Неймс почувствовал изменения изречения судьбы.
"Может быть, если я глубоко исследую проблему внутри Святого пути и обнаружу что-то более глубокое, появится новое изречение судьбы?"
Изречение судьбы было равно записи, сделанной при сотворении этого мира.
Хотя оно не давало человеку никаких особых способностей, оно было чем-то вроде общего принципа мира.
Предвидение судьбы, которое было у Неймса, его способность разработать Меч удачи и успех многих его дел - во всем этом была причина: он видел первоначальное изречение судьбы.
Если он еще сможет увидеть новый текст изречения судьбы, его понимание судьбы с огромной вероятностью сильно вырастет.
"Судьба тесно связана с миром, с богом и со всеми числами".
"Это направление будущего восхождения на вершину". Неймс был готов принять Датмэнли отчасти и по этой причине.
Судьба была пустой и неуловимой.
Хотя Неймс понял часть сущности и закономерностей удачи, о судьбе он знал немного.
Во многих случаях нечто плохое не обязательно нельзя принять.
Когда вещь слишком высокоуровневая и многие люди даже не могут к ней прикоснуться, соприкосновение с ее проблемами, наоборот, может позволить найти канал для понимания этой вещи.
Конечно, предпосылка в том, что ты способен в некоторой степени подавить эти проблемы. Иначе это будет лишь поиск смерти.
У Неймса сейчас больших проблем не было. Подавление двумя связанными силами, числом истории и удачей, позволяло ему пока не подвергаться влиянию проклятия крови семьи Датмэнли.
И по сведениям, переданным Неймом, число истории должно было быть способно снять проклятие судьбы.
"Возможно, это потому, что я еще не стал настоящим легендарным видом. Или внутри есть какие-то другие сведения, которые я еще не получил".
Неймс не спешил. Люди семьи Датмэнли в основном все умерли, а Жак после извлечения снадобья святого тоже умер.
В такой ситуации проклятия, укорененные в крови, в основном уже исчезли, и их нужно накапливать заново.
Иначе говоря, Неймс купил семью Датмэнли на самом дне.
Стоит решить неудачу, принесенную проклятием судьбы, и Неймс фактически даром получит святыню.
К тому же полномочия семей священной крови внутри церкви довольно высоки. Как только семья Датмэнли восстановит норму, она сразу сможет войти в церковную верхушку.
Неймс разобрал часть вещей семьи Датмэнли в подвале, а затем все несущественное передал церкви.
Все важное оставили Неймсу.
Многие из этих вещей можно было назвать ценным богатством.
Например, разные тайные предания, разные труднодоступные посторонним методы практики и тайные техники.
В коллекции семьи Датмэнли были разные фехтовальные техники, заклинания, алхимия и техники запечатывания.
Если выучить эти вещи досконально, сила Неймса тоже поднимется на несколько ступеней.
Именно это было основанием семьи. Жаль только, что в семье Датмэнли было слишком мало талантов.
Среди них слишком мало людей могли использовать эти вещи.
"Это еще и потому, что развитие техники недостаточно быстрое".
"Малая часть людей владеет большей частью высокоуровневых материалов".
"Но эта малая часть людей наследует их не по технологии, а по крови".
"Хотя кровь этого мира имеет определенные сверхъестественные способности, этих способностей недостаточно, чтобы гарантировать, что поколения семьи будут рождать одних гениев".
"Поэтому эти материалы и технологии, наоборот, во многом растрачиваются впустую". Неймс мысленно вздохнул и взял в руки один трактат по фехтованию.
Класс этой фехтовальной техники сам по себе был невысок. Даже практика выглядела крайне бесполезной.
Потому что разработчик этой техники ушел в исследование заклинаний. Он серьезно изучал принцип высвобождения заклинаний, а затем решил, что духовная сила способна приводить элементы в движение потому, что владеет языком элементов и потому может завершить общение и связь с элементами.
Этот язык элементов существует потому, что духовная сила является прямым продолжением человеческой воли и естественно способна нести информацию. А особенность гибкого управления духовной силой позволяет ей формировать разные структуры, резонировать с разными элементами и удобнее передавать информацию.
Поэтому разработчик решил: если его воля сможет, минуя духовную силу, напрямую наполнить технику меча, то сможет ли техника меча тоже нести информацию языка элементов и тем самым проявлять эффект заклинаний?
В итоге он потратил половину жизни и создал этот набор фехтования, позволяющий технике меча нести волю и высвобождать заклинания.
Финальным результатом стало то, что после получаса размахивания мечом изо всех сил на клинке мог закрепиться элемент огня.
"Теория едва верная, а практическая техника наполовину верна, наполовину ошибочна". Неймс дал оценку.
Эта вещь и правда была бесполезной, но в руках Неймса она стала одним из материалов для дальнейшего совершенствования Меча удачи.
Воля обычного человека, какой бы твердой ни была, если не выводить ее наружу через духовную силу, почти не может влиять на внешний мир.
В теории того человека не хватало посредника.
А у Неймса сейчас был этот посредник - удача.
Похожих вещей семья Датмэнли собрала немало.
И если у одной только семьи Датмэнли было столько технических материалов, то что насчет других дворянских семей?
Даже если большинство материалов внутри повторяются, достаточно одной вещи, способной дать Неймсу вдохновение.
"Похоже, дальше нужно обратить внимание на сбор в этом направлении". Думая об этом, Неймс одновременно помогал завершить расчистку семьи Датмэнли.
И наконец после этого дня в поселке Маятникового Хвоста сняли режим оцепления.
Часть священнослужителей из города Газового Источника останется, чтобы обеспечить стабильный порядок в поселке Маятникового Хвоста.
Одновременно появился результат по новому епископу: Роман Капо стал новым епископом поселка Маятникового Хвоста.
На ранней стадии событий он ради достижений атаковал Неймса, но позже, когда постепенно понял, что никак не сможет победить Изабеллу, выбрал отказаться.
В день начала большой битвы он как раз выполнял задание в южном районе - задание, которое изначально относилось к отделу проповеди.
К сожалению, после того как Дунхэ сам довел себя до смерти, в отделе проповеди не было сколько-нибудь достойных пастырей стального вида, поэтому пригласили Романа.
Так Роман непонятно как покинул церковный район, а когда вернулся, обнаружил, что церкви уже нет.
Затем через несколько дней он обнаружил, что среди местных пастырей стального вида почти никого не осталось, а проведенный Лайном конкурс на место епископа несколько золотых видов как раз не отменили.
И при том, что двух других кандидатов уже не было, Роман успешно победил.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Библия дьявола — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.