Десять Демонических Слуг похитили силу Короля-Бога и захватили власть при дворе, отчего порядок в Божественном царстве Великой Хань пошатнулся. Небеса и земля погрузились в хаос, а народ – в пучину страданий.
Бессмертный старец Наньхуа, потомок времен Бессмертной Цинь, не желая видеть гибель простых людей, даровал миру высшее писание – «Тайпин Яошу».
Три брата – Чжан Цзюэ, Чжан Бао и Чжан Лян, простые собиратели трав, обрели эту божественную книгу и поклялись изменить судьбу, вернув миру покой.
Вскоре Чжан Цзюэ обрел божественный титул Генерала Небес, Чжан Бао стал Генералом Земли, а Чжан Лян – Генералом Людей. Подняв знамя с девизом: «Лазоревое небо мертво, Желтое небо воцарится; год наступит Цзя-цзы – Великое благоденствие Поднебесной!», они начали восстание Желтых повязок.
...
Лю Бэй, потомок Чжуншаньского князя Цзин-вана, вместе с Гуань Юем, ликом подобным красному фениксу, и неистовым воителем Чжан Фэем принесли клятву верности в Персиковом саду, чтобы вместе дать отпор мятежникам.
В сражении при горе Дасин они сразили демонических полководцев Желтых повязок – Дэн Мао и Чэн Чжиюаня.
...
Божественный полководец огня Хуанфу Сун использовал артефакт «Зеркало Небесного Пламени», чтобы выжечь город Чаншэ.
...
Цао Цао, верный слуга империи и Тигр Спокойствия, занимавший тогда пост конного воеводы Божественного царства, привел свои легионы на подмогу.
...
Лю Сю крупица за крупицей направлял свою ментальную энергию, выстраивая и воплощая образы.
Сцены из его памяти слой за слоем ложились на фундамент ментального пространства.
Когда каркас Мира Познания был готов, ход истории в нем начал движение согласно написанному сценарию.
Однако дальнейшее развитие требовало кропотливого труда, сравнимого с обточкой камня водой.
Лю Сю требовалось колоссальное количество времени и духовных сил, чтобы поддерживать ход времени в этом мире.
Его текущий показатель духа составлял 232.2 единицы – этого хватило лишь на то, чтобы довести сюжет «Мифического Троецарствия» до начального этапа подавления восстания Желтых повязок.
Понимая, что персонажей, артефактов и событий пока не так много, Лю Сю решился на Трансформацию Короля Зверей. Временно позаимствовав у Адского тигра девяти небес 300 единиц духа, он силой заставил шестерни истории вращаться дальше.
В итоге исторический процесс в его Мире Познания замер на моменте:
Тёмный властелин Дун Чжо захватил Лоян, золотой лидер союза Юань Шао собрал восемнадцать князей для кровавой битвы у Перевала Хулао, а Божественный Демон Лю Бу в одиночку вышел против троих героев.
Сняв трансформацию, Лю Сю в изнеможении рухнул на землю, обливаясь потом.
Создание Мира Познания оказалось делом не только творческим, но и физически изматывающим. Чтобы выстроить этот короткий фрагмент, он провел в долине больше недели.
— На сегодня хватит. Когда дух значительно окрепнет, продолжу дальше, — Лю Сю достал сухой паек и принялся за еду.
Подкрепившись и немного восстановив силы, он снова погрузился во внутренний мир. На этот раз не для того, чтобы двигать историю.
А ради...
— Воплощение познания!
Лю Сю активировал талант-умение Охотника за знаниями.
Все эти труды по выстраиванию мира были сродни возделыванию поля – и теперь настал момент собирать урожай.
В мгновение ока пространство перед ним подернулось рябью, похожей на мазки туши на бумаге. Энергия Мира Познания начала стремительно сгущаться, принимая форму некоего объекта.
— Что же это будет? — Ожидание Лю Сю достигло предела.
Результат воплощения не был абсолютно случайным. В большинстве случаев правила диктовал рандом, но Мнимые боги – «虚神» – составляли исключение, подчиняясь своим закономерностям.
Всего существовало четыре типа воплощений.
Первый – предметы.
Здесь всё зависело исключительно от удачи. Если не повезет, получишь обычный булыжник с обочины.
А если фортуна улыбнется, Лю Сю мог бы достать Императорскую печать Божественного царства.
И тогда – императорское восхождение прямо в ином мире! Какой еще Союз Охотников? Отныне это Божественное царство Великой Хань!
Что? Человечество занимает лишь 1% земель этого мира?
Не пойдет! Срочно в Северный поход!
Ибо воистину: «Под бескрайним небом нет земель, что не принадлежали бы ванну; до самых границ океанов нет людей, что не были бы вассалами ванна»!
...
Второй и третий типы – «Оружие и снаряжение» и «Навыки» – также были волей случая.
Поскольку Лю Сю строил мифическую версию истории, планка возможной добычи в этих категориях была задрана очень высоко.
Из оружия могли выпасть Меч Зеленого Дракона Гуань Юя, Змеиное копье Чжан Фэя, Парные мечи Лю Бэя, Алебарда Расписного Неба Лю Бу или Семизвездный кинжал Цао Цао.
В мифическом сеттинге всё это ковалось из крови драконов, вечного льда и прочих божественных материалов.
Запредельный уровень!
Любая такая вещь – это джекпот. Даже если уровень Лю Сю пока маловат, артефакты можно будет усилить позже.
Что касается навыков: техника клинка «Весны и Осени» Гуань Юя, божественное искусство Императорского предела Лю Бэя, рев Тигра Речных Порогов Сунь Цзяня...
Всё зависело от силы воображения и духа Лю Сю. Благо, до переноса он пару лет пописывал сетевые романы...
Четвертый тип – Мнимый бог.
Собственно, Лю Сю выбрал «Мифическое Троецарствие» во многом ради этих могучих и эффектных сущностей.
Любой полководец или советник из этого мира мог стать первоклассным Мнимым богом. Если бы удалось призвать кого-то уровня Гуань Юя или Чжан Фэя, Лю Сю мгновенно взлетел бы на вершину силы.
Если бы призыв духов работал по тем же правилам, что и предметы, Лю Сю мог бы получить безвестного солдата А или Б, погибшего в придорожной канаве – и тогда впору было бы вешаться.
Но воплощение Мнимых богов было полуслучайным.
Охотники за знаниями давно выявили закономерности этого процесса.
Во-первых, результат зависел от «таланта» самого охотника. Если человек был выдающейся личностью, то и призываемые духи обычно оказывались героями своей эпохи.
Во-вторых – «характер». Кровожадному охотнику чаще выпадали такие же жестокие воины.
Но дело было не только в сходстве. Огромную роль играли «связи персонажей» внутри Мира Познания.
Например, если Лю Сю будет вести себя как Лю Бэй, у него будет шанс призвать Гуань Юя или Чжан Фэя. А вот для Чжугэ Ляна пришлось бы сначала довести историю до момента, когда тот вступит на службу к Лю Бэю.
Наконец, результат зависел от «крови».
Если охотник строил мир на основе реальной истории, его происхождение становилось якорем, позволяя призвать предков, фигурирующих в летописях.
— Кого же я призову, если выпадет Мнимый бог? — Лю Сю невольно размечтался. — С моими амбициями, внешностью и отвагой, как минимум, должен быть Чжао Цзылун.
Чжугэ Лян тоже подойдет, я ведь тоже мудр и непоколебим духом!
...
Раздался тихий гул.
Пока Лю Сю витал в облаках, водоворот туши наконец затих, и из него вылетел старый свиток.
Сердце охотника ушло в пятки.
Не Мнимый бог. Предмет.
Он поймал свиток, и перед глазами всплыло название:
«Тайпин Яошу: Книга Людей. Фрагмент».

Комментарии

Загрузка...