Время пролетело незаметно, и за непринужденными беседами И Хао провел в деревне еще полгода.
Быть может, тебе кажется, что еще вчера ты был беззаботным юнцом, но, оглянувшись сегодня, понимаешь, что уже стал юношей, которому положено самостоятельно встречать любые невзгоды. Наверное, юноша к этому еще не был готов.
Однако время столь безжалостно — оно всегда неумолимо толкает людей вперед, и нам остается лишь, взвалив на плечи котомку, доверху набитую прошлым, в одиночестве шагать дальше, вплоть до самого конца жизни.
Если же вернуться к сути, И Хао, казалось, уже полностью влился в этот мир, полностью стал частью этой деревни, превратившись в одного из ее жителей.
По крайней мере, сам И Хао внешне чувствовал именно так.
Но люди всегда сложны: мысли, возникшие сегодня, после пробуждения завтра могут претерпеть огромные изменения.
И Хао, разумеется, не был исключением.
Быть может, в какой-нибудь день в будущем те сокровенные мысли, что таятся в глубинах его души, все же откроются кому-то — нет, пожалуй, изменившиеся мысли он кому-нибудь обязательно поведает.
......
За эти полгода И Хао пережил многое: пусть события и не блистали грандиозностью, но были достаточно увлекательными.
Сперва, когда он докладывал о своих успехах старому даосу Цзяну, тот от неожиданности так дернул себя за бороду, что в подергиваниях уголка глаза выщипал целую горсть волосков.
Затем старый даос Цзян бросил ему еще несколько книг по базовым методам Дао и тут же поспешил выпроводить И Хао. Пусть это и не было выражено открыто, но И Хао чувствовал именно так.
В последующие дни каждый раз, когда И Хао приходил к старому даосу Цзяну расспросить о проблемах в культивации и отчитаться о своих достижениях, тот, дав краткие ответы на вопросы юноши, неизменно бросал фразу: «Мелкий, возвращайся-ка ты и продолжай культивировать, поменьше шастай тут без дела», после чего под каким-нибудь предлогом смывался, словно спасаясь от бедствия.
Возможно, дело было в том, что его собственный прогресс в культивации оказался слишком медленным — в конце концов, после каждого отчета И Хао об успехах в практике отношение старого даоса Цзяна резко менялось.
По крайней мере, сам И Хао не считал, что его темпы высоки.
В конце концов, каждый раз во время культивации И Хао очень быстро доходил до собственного предельного уровня: стоило поглотить еще немного ци, как тело переполнялось, и впитать больше не удавалось ни капли, а продолжать практику можно было лишь на следующий день.
Похоже, он все же разочаровал старого даоса Цзяна, и потому И Хао, желая, чтобы его достижения звучали внушительнее, всегда подходил к освоению методов Дао со стодвадцатипроцентной сосредоточенностью и усердием.
Хм, базовые методы Дао для И Хао, человека, изучившего высшую математику и математический анализ, едва ли казались сложнее сложения и вычитания, ну в крайнем случае — умножения и деления.
Поэтому скорость освоения методов Дао у И Хао была весьма высокой, и после того, как он все выучил, упор делался главным образом на практику.
В конце концов, чем лучше осваиваешь применение метода Дао, тем быстрее происходит его активация, тем меньше затраты сил и тем выше разрушительная мощь.
Что же касается кузнечного ремесла, то примерно через три месяца упорного труда базовая техника молота И Хао достигла исключительного совершенства.
Он уже мог помогать дяде Фаню в кузне, что наконец-то позволило И Хао хоть немного отплатить за заботу, которой тот его окружал.
Однако, когда пришло время приступить к изучению уникальной кузнечной техники дяди Фаня, тот вручил И Хао книгу.
Ту самую вещь, которой, как ранее чувствовал И Хао, ему не хватало, — технику сердца, необходимую во время ковки.
Да, именно так: технику сердца, в точности такую же, как в методе сбора ци и закалки духа.
Это подтвердило прежние подозрения И Хао: дядя Фань определенно не был простым деревенским кузнецом, как казалось на первый взгляд.
И именно тогда И Хао осознал, что эта техника молота — далеко не просто уникальный способ ковки.
После долгих разъяснений дяди Фаня выяснилось следующее.
На самом деле эта кузнечная техника — не просто ремесленное умение, по сути своей она представляет собой особую технику закалки тела.
Используя технику сердца, ци и кровь заставляют циркулировать по особой орбите, связывая этот процесс с взмахами молота во время ковки. Это не только повышает эффективность работы, но и служит закалке сухожилий, костей, а также ци и крови.
К прежнему распорядку дня И Хао добавились ежедневные лекарственные ванны.
Таково было требование дяди Фаня, поскольку эта техника наносит огромный урон организму, и без внешней помощи обойтись никак нельзя.
Похоже, долг перед дядей Фанем выплатить удастся нескоро — остается лишь надеяться, что в будущем он сможет сполна отблагодарить его за взращивание и заботу.
......
Вернемся в сегодняшний день, спустя полгода.
И Хао уже завершил дневную практику.
Сейчас он лежал на поляне, заросшей дикой травой, смотрел на звездное небо и погрузился в безмолвную задумчивость.
В ином мире, конечно же, не встретишь табличек с надписью «По газонам не ходить», и даже если И Хао примнется к траве, никто не придет ее спасать.
Звездное небо по-прежнему сияло во всей красе, каждая звезда мерцала в вышине, небеса раскинулись высоко и необъятно, и как бы И Хао ни тянул руки, он не мог до них дотянуться — равно как и до тех мест, о которых мечтал.
Погода на самом деле уже успела похолодать, и прохладный ветерок обвевал тело И Хао, проникая сквозь одежду.
Но для И Хао, который уже некоторое время занимался закалкой тела, это были лишьщие пустяки — простуда ему не грозила.
Завершив дневные труды, И Хао неизменно находил уединенное место, чтобы в тишине предаться мечтам, и, пожалуй, это краткое мгновение покоя служило для него величайшим утешением.
Порой И Хао вспоминал прошлую жизнь до переноса, но то, что ушло, безвозвратно кануло в лету, теперь он не мог вернуться назад и мог лишь устремлять взгляд вперед, уверенно шагая широким шагом.
И Хао вечно сам над собой подшучивал, сходил с ума и разговаривал сам с собой — пожалуй, это был его способ снимать напряжение и сохранять оптимизм.
Разумеется, в этом сказывалось проявление современного помешательства в мире, где некому излить душу, некому поведать о печали, не на кого опереться и некому принести радость.
Умение развлекать себя в одиночку и сохранять оптимизм — важнейший навык для выживания современного безумца.
Конечно, если бы нашлось двое-трое близких людей, верных друзей и пара верных сердец рядом, да еще прекрасная спутница жизни, тогда одиночество не казалось бы столь тягостным.
Но разве легко обрести это в обществе, где правят материальные блага? Судья-судьба всегда благоволит лишь меньшинству.
Деньги, деньги, деньги, деньги... из-за них друзья становятся врагами, одноклассники отворачиваются друг от друга, ученые мужи ломают хребты, целомудренные девы сбрасывают одежды, юноши теряют гордость, а молодежь оказывается в заточении рутины, возводя деньги в абсолют.
Деньги, изобретенные изначально для того, чтобы людям жилось лучше, в конце концов подмяли под себя всё и набросили на человечество сложнейшие оковы.
Это напоминает изобретение пулемета Гатлинга, который поначалу задумывался ради сокращения жертв на войне, или изобретение нитроглицерина, изначально создававшегося для горных разработок, — разве не смешно и не горестно?
Капитал заставил цивилизацию взлететь на ракете: развитие за какие-то сто-двести лет намного превзошло накопления предыдущих тысячелетий, но в конце концов оно же и обрекло цивилизацию на закабаление капиталом.
Всё сущее, казалось, было предречено еще несколько столетий назад, и ящик Пандоры давным-давно приоткрылся сам собой.
Но нашлась группа людей, которые не желают подвергаться отупляющему воздействию бессмысленных коротких роликов, не хотят бездумно превращаться в заменяемые винтики на часах общества, не хотят мириться с жизнью, обозримой от начала до конца, не хотят покорно принимать уготованную им роль и не желают склонять свои высокие головы.
Они поют гимны на жизненном пути, совершая наперекор окружающим поступки, которые другие считают ребячеством.
Они громко смеются, играют с судьбой, развлекают себя сами, не желая останавливаться, никогда не смиряясь с текущим положением дел и никогда не испытывая насыщения.
Пусть их души раздираемы и рвутся в клочья между идеалами и суровой реальностью, они все равно с улыбкой молча зашивают раны в своем сердце.
Они бродят среди толпы, чужие среди своих, молчаливо совершая то, что другие не одобряют, но что они сами считают правильным.
Им не нужно чужое признание — они лишь стремятся оставаться чистыми перед собственной совестью, перед своим прошлым собой и не превратиться в тех, кого сами ненавидят.
Таких людей называют современными безумцами, и И Хао — один из них.

Комментарии

Загрузка...