Утром умылся и сделал Восемь отрезов парчи.
Сходил на улицу позавтракать.
Когда расплачивался, вдруг вспомнил историю о том, как Дин Юаньин дважды заплатил за завтрак. Подумай я об этом сейчас, лучшим решением было бы не платить второй раз, а просто молча достать телефон и показать хозяюшке историю переводов...
И правда, технологии меняют жизнь.
......
Погода сегодня обычная.
Когда солнце заливает землю, а лицо обвевает легкий ветерок, ты ощущаешь всю прелесть жары. Поистине прекрасная погода, чтобы расслабиться и душой, и телом.
Однако где свет, там и тень. Нет ни солнцезащитного крема, ни тени, где можно было бы спрятаться, а раскрыть зонт, чтобы скрыться от палящего солнца, как-то неловко. Вот и получается, что загар незаметно меняет твой облик, а тусклый цвет кожи пытается прибавить тебе лет. Замечаешь ты это или нет, но изменить ничего не в силах.
Остается лишь тяжело вздохнуть: как же я люблю осень.
......
Продолжаю обновлять кодекс.
Кодекс благородного мужа Добродетели, статья сорок шестая: береги эгоизм.
Нынче люди в поступках своих часто эгоистичны, да только душа моя молчит, а вы и сами должны понимать.
Наверное, подавляющее большинство людей скажет, что эгоизм — вовсе не добродетель.
В детском саду воспитательница говорила, что хорошими вещами нужно делиться с другими, и поэтому я лишился своей самой ценной игрушки из раннего детства.
В начальной школе учитель говорил, что нужно бескорыстно помогать отстающим одноклассникам, но сколько бы усилий я ни прикладывал, в их глазах по-прежнему видел лишь презрение и фальшь.
В средних классах учителя уже перестали рассуждать о бескорыстии — лишь истории о бескорыстных людях радостно скакали на бумаге.
Но мне всегда казалось, что эгоизм на самом деле подобен зеркалу: кто-то видит в нем лишь себя, а кто-то способен разглядеть и далекие пейзажи.
Человек рождается на свет вовсе не для того, чтобы жить ради других. До тех пор пока ты не извращаешь понятия добра и зла и не нарушаешь общественную мораль, эгоизм на самом деле является донельзя недооцененной добродетелью.
Кодекс благородного мужа Добродетели, статья сорок седьмая: толстокожесть.
И ваши тела, и имена канут в Лету вместе, а воды рек не перестанут течь во веки веков.
Мудрые слова изрек святой поэт.
Лишь когда ваши тела и слава обратятся в прах, реки перестанут тратить свои воды впустую на вечное течение.
Отсюда можно сделать вывод, что древние люди уже начали придавать большое значение защите окружающей среды.
Мне доводилось видеть столь бесстыдных людей. Смерть Ван Лана.
Я безмерно рад дарам, что прислал ваш Чэнсян. Трагедия Чжугэ.
Я не знаю, кто из них прожил лучше, я знаю лишь одно: кто дожил до конца.
Ваша милость бесстыдна, а я трепещу в страхе и ужасе.
Кодекс благородного мужа Добродетели, статья сорок восьмая: блюди мрак.
Учитель изрек: Зная свое сияние, блюди мрак, дабы стать образцом для Поднебесной.
Шагая по жизненному пути, я своей честностью накормил немало бессовестных собак. Если тебе кажется, что ты несешь тяжелое бремя, двигаясь вперед, то не сомневайся: наверняка кто-то просто проживает безмятежные годы за твой счет.
Бушующий прилив мирской суеты катится вниз: подчинившиеся выживают, противящиеся погибают.
Ты с трудом продвигаешься сквозь волны, поднимаешь голову и вдруг случайно видишь путешественников, которые уже почти забрались на берег. Опустив взгляд на собственное тело, покрытое шрамами и грязью, ты терзаешься сомнениями и наконец совершаешь свой выбор.
Я некогда колебался, оглядывался назад в поисках хотя бы крохотной искорки надежды, но по-прежнему оставался никому не нужен.
......
Сижу в помещении под кондиционером.
За окном — июньское лето, а внутри — июньский холод. Полагаю, кондиционер наверняка изобрели какие-то лавочники-иностранцы: только ленивые и избалованные чужеземцы стали бы думать об улучшении условий труда, в то время как люди государевы способны закалять себя лишь в суровых и тяжелых условиях.
Если подумать, еще пару дней назад я говорил о том, чтобы шеф нагрузил Мо работой, а теперь сам же требую дать мне побольше выходных и отдыха. Разве это красиво?
Наверное, ничего страшного. За работу побольше — плата побольше, за работу поменьше — поменьше, а кто не работает — ничего не получает. По крайней мере, злого умысла у меня тогда не было. Только вот интересно, сможет ли товарищ Мо пережить эти тяжелые рабочие дни?
......
Размышляя о том, как провести оставшиеся два месяца, я вспомнил свои пламенные нравоучения, адресованные Рыбке.
Истинный храбрец смело смотрит в лицо мрачной жизни и не страшится обагренной кровью бойни. В сердце его живет благородный дух, он несокрушим и мыслит глубоко и безмятежно; он не ропщет на обстоятельства и никогда не падает духом перед лицом неудач — стоит ему получить хоть крохотный шанс, как он тут же взмоет в небеса, вызывая тупы и проливая дожди.
Есть такая поговорка: гигант в словах, карлик в делах.
И если уж мне суждено быть этим карликом, о великий гигант, прошу, помоги мне встать на твои плечи.
......
Незаметно наступил вечер.
Понятия не имею, какую работу мне поручат на вечер или сразу отправят отдыхать, но я уже начинаю сомневаться в смысле бытия.
Отмечаюсь на рабочем месте.
Получаю одну плохую новость и одну хорошую.
Плохая новость заключается в том, что меня переводят в группу к Толстяку и работа станет очень тяжелой, а хорошая новость — в том, что работы будет очень много...
У Толстяка легкой работы не бывает в принципе.
С этого момента бывший шеф становится для меня чужим человеком, а шефом теперь будет Толстяк. Легкая грусть на душе...
Толстяк поручил мне работу, которую я уже делал раньше — видимо, опасался, что если я столкнусь с чем-то незнакомым, то просто брошу всё и уйду...
Я работал слегка небрежно, и Толстяк, проходя мимо, сделал пару замечаний. Я особо не переживал по этому поводу: главное, чтобы сам был жив и здоров, а остальное меня мало касается.
Кодекс благородного мужа Добродетели, статья сорок девятая: без ошибок.
Каждый человек ошибается, не только мудрецы; но совершить ошибку и исправить ее — величайшее благо.
В таких вещах, как оплошности, главное — осознать ошибку, а затем исправить ее, а вовсе не унижаться с извинениями.
Говорят, что и у мудреца тысяча мыслей да одна ошибка, а у глупца тысяча мыслей да одна догадка. Ошибки — это самая обыденная вещь на свете.
В этом мире существует два вида ошибок: одни совершаются ненамеренно, а другие — специально.
Сталкиваясь с первым видом, нужно просто найти способ всё исправить, а не опускать голову в бесхитростных извинениях. Это не только опустит вас на самое дно унижения, но и заставит окружающих думать, что о вас можно вытирать ноги.
Стоять на своем и не признавать вину — значит, у непреднамеренной ошибки нет последствий.
Что же до второго вида, то намеренные проступки обычно кроют за собой чей-то злой умысел и хитрый расчет. Человеческие сердца непредсказуемы, так что воздержусь от комментариев.
......
Усердно трудился до самого перерыва.
Пользуюсь моментом, чтобы продолжить обновление кодекса.
Кодекс благородного мужа Добродетели, статья пятидесятая: скрывай острие.
Дерево, возвышающееся над лесом, непременно сломает буря; холм, выдающийся над берегом, стремительный поток непременно размоет; человек, превосходящий остальных, неизменно вызовет осуждение толпы. Чужие ошибки у всех перед глазами, опрокинутая повозка — предупреждение для следующих.
По-настоящему умный человек должен сделать так, чтобы окружающие не замечали его ума.
Поэтому мудрый искусен в маскировке, а глупец громко хвастается.
Действовать ярко, но вести себя скромно — вот она, житейская мудрость. Выставлять напоказ свои таланты и блистать острым умом — никто не восхитится твоим показушным величием.
В нынешнем мире царят обман и коварство: сегодня ты видишь, как кто-то строит роскошный терем, а завтра — как там пируют гости. Разве можно не желать увидеть, как этот терем рухнет?
Тот, кто прячет острие клинка и растворяет каплю в океане, недосягаем для поисков.
Когда правитель Чу, Чжуан-ван, взошел на престол, три года он не издавал никаких указов и не проводил никакой политики. Правый сыма, сидя в покоях правителя, иносказательно обратился к нему с загадкой: В южных горах есть птица. Три года она не расправляет крылья, не летает и не поет, хранит молчание. Как зовут эту птицу?
Ван ответил: Три года она не расправляет крылья — ждет, пока окрепнут перья и крылья; не летает и не поет — наблюдает за нравами простого народа. Пусть она пока не летает, но когда взлетит — пронзит небеса; пусть не поет, но когда подаст голос — изумит весь мир.
Тот, кто не выставляет острие напоказ, являет его лишь тогда, когда совладать с ним уже невозможно.
Акт первый
Утро, палатка с уличной едой.
— Хозяин, порцию чанфэня.
— С мясом или с яйцом?
— И с тем, и с другим.
— Сколько с меня? — я достал телефон, чтобы отсканировать код.
— Шесть юаней.
Заняв место за столиком, я стал ждать, и вскоре хозяин принес готовый чанфэнь.
— Спасибо.
Поев, я направился к выходу и краем уха услышал, как хозяин снова отвечает на вопрос какого-то клиента:
— Семь юаней.
— Семь юаней.
......
Всю дорогу домой я ломал голову, но так и не смог понять: неужели я что-то не добавил, раз с меня взяли на юань меньше?
Почему у всех остальных по семь юаней?
Вот в чем вопрос.
Акт второй
Вечер, рабочее время.
— Можешь возвращаться к своим.
— ...Сегодня выходной? Как досадно.
Поразмыслив немного, я переспросил Толстяка:
— Шеф, я теперь в твоем подчинении?
— Мне никто об этом не говорил.
И тут же кто-то подошел к Толстяку и сказал ему об этом...
По правде говоря, мне совсем не хочется работать под началом Толстяка. Он — чистейшей воды лицемер, вечно изображающий из себя мягкого и терпеливого человека, но у него совершенно не получается играть эту роль.
Грозный на вид, но трусливый в душе, скверный характер, к тому же страшный как смертный грех, но гуляка в мыслях.
— Так что, шеф, у меня сегодня выходной?
Дай ты мне отдохнуть, мать твою! Быстро давай!
— Ты сначала взгляни на...
Какого черта, ты только что сказанное своими же словами и сжевал, что ли? Твою мать!

Комментарии

Загрузка...